韦千里在《千里命稿》中说：“五行者，金、木、水、火、土，其数有五，并往来乎天地之间，而不穷者也，故谓之行”。
就八字命理读像而言，五行之像的解析，大体可以从以下几个方面来加以分析：
一、天干地支的五行分类；
天干：甲、乙属木；丙、丁属火；戊、己属土；庚、辛属金；壬、癸属水。
地支：子属水，丑属土，寅属木，卯属木，辰属土，巳属火，午属火，未属土，申属金，酉属金，戌属土，亥属水。
二、五行之间的相互作用；
五行相生与五行相克：木生火、火生土、土生金、金生水、水生木；木克土、火克金、土克水、金克木、水克火。
五行之间的生克是五行系统保持保持与发挥正常的功能的基础，其核心还是维持五行之间的阴阳平衡。
三、五行之间的循环运动与动态平衡；
五行系统之所以能保持循环运动与动态平衡，在于其内部存在着两种自行调节机制。一种是正常情况下的“制化”；一种是反常情况下的“胜复”。
1、五行的制化；
木能克土，但土能金，金又能克木，使木不亢不衰，从而滋养生化火；火能克金，但金能生水，水又能克火，使火不亢不衰，从而滋养生化土；
土能克水，但水又能生木，木又能克土，使土不亢不衰，从而滋养生化金；金能克木，但木能生火，火能克金，使金不亢不衰，从而滋养生化水；
水能克火，但火能生土，土又能克水，使水不亢不衰，从而滋养生化木。
2、五行的胜复；
胜复，是指五行系统在反常情况下，即在局部出现较大不大平衡的情况下，通过相克而产生的一种大循环的调节。
胜复调节可使一时偏胜或偏衰的五行由不平衡而恢复平衡。“胜”指因为某行之气太过而导致对自己所克之行的过度克制。
所谓“复”，就是指胜气一但出现，势必招致一种相反的力量将其压制下去，即所谓的“复”气。
比如，火气太过，则过分克金，使金气偏衰；金衰不能制木，则木偏胜而无法加剧制土，土受制则减弱制水之力，水便越发旺盛，而把太过的火克伐下去，使其恢复正常。
反之，如果火不足则不能克金，引发金偏胜，金盛则加强制木，使木衰而无法制土，这将引起土盛制水，水衰则制火力减弱，从而使火气得到恢复，以维持系统的正常运转。
四、五行在八字中的体现；
某五行在天干体现：代表外在表现，如个性、能力、事业、官禄、地位、社会表现等；
某五行在地支体现：代表内在隐藏，如性格、基础、人元用事、家庭、婚姻、人缘、姻缘、居住地域与方位。
五、五行的力量：
某五行的力量，如果在天干，则需要地支通根：地支中的藏干为天干提供能量，增强天干的力量；正根（禄根）大于偏根（劫财根）。
某五行的力量展现在地支，则最好透干。如果在地支，也主要依据地支本气与藏干。本气为重，中气为轻，余气更轻。
某五行透干，地支有根不受冲制，则属于中和；如果干支三位以上则属于偏旺，四位以上则属于过旺；
如果，天干一位，地支无根，又无生助，则属于太弱；如果天干五行，地支无根，又无生源，天干逢冲克，则属于极弱。
六、五行本像的解读；
五行的意义包涵借着阴阳演变过程的五种基本动态：水，代表润下；火，代表炎上；金，代表收敛；木，代表伸展；土，代表中和。
中国古代哲学家用五行理论来说明世界万物的形成及其相互关系。它强调整体概念，旨在描述事物的运动形式以及转化关系。
1、木；
其一、木的本象：传统、手艺。先天、传统、小孩、学生、农民、手艺人。见水底层手艺人(木旺泄水得用的则有交通农业单位象)；
见火成阳为才华；火见水为成就；木火水才华上的成就，不是高官就是名人干事业。
甲聪明、乙艺人；木见火再见水大成就。木火见土成实用技术，见丑中己土或己带酉的有保险和保健仪器象。木见金打造为成才象。
其二、阴气为邪恶、自私、名利、愚昧、杀心、负面的东西。木尤其乙木阴气很重，因此固执不开窍、邪念多杀心重。阴为静，木人能静下心来学习。
其三、木的天性喜好是成长与自由：木是少阳喜成阳，要找老大得依靠;喜欢老大火，忠于老大火。
本性好自由自在，行事主旨是爱好、理想、追求，此为任性、不务正业、情绪、个人主义的原因。
好传统文化佛道类而不是现实要用的名利。现实是金，木见金则成理智，有才华得成就，多数还有学历。
2、金；
其一、金的本象：现代、技术。后天、现代、成熟、打造、物质、工具、设备、器械、执法、法律。为技术，使用工具的人，金得用是个成熟有技术的人。
金见水成才干；再见土为名利成就。金旺见土无解就废了，生活化，游手好闲或成了土建初级技术。金见火不伤时为有成就的人，管理、技术、老板。
其二、金的天性喜好是肃杀与开创：金是少阴喜成阴。要依靠，找老大水。金好动，喜欢主外，干活做事，现代、效率。
喜欢挣钱成为有资源、资本的老大水，对江湖、权利、地盘、名利天生的爱好，忠于老大水；
金与木火不合时，就会与内部的熟识的家人有冲突，尤其金水伤木火时与家人成仇。
3、水；
其一、水的本象：资源、资本。水是帝王是老大。水是名利的代表，为欲望、野心、控制、占有、驾驭、拥有。
水是原始的资源，也是一个人的资本，为资源、市场、江湖、规模、地盘、权利、实力、势力；它不是干活的，不靠技术；
金水有技术才干，靠本事发财。要是没有金就没有技术，见土发财的，是靠资源是靠欲望胆量投机、是靠谋略、心机、人际关系发财。
其二、水的天性喜好是收缩与占有：水主名利即资源和资本，占有、控制、驾驭、拥有天下的好东西，水旺无制则拥有破烂。
强烈欲望占有控制资源、市场、别人，成为老大、帝王。为了利益可以没有底线和失去自我，水多变性的根源。
4、火；
其一、火的本象：能源、能量。老阳也是不甘心干活的。火是名声荣誉精神的代表，为使命、魄力、奉献、服务。
火是能源与能量，为能源机构、电厂、窑厂、寺庙、学校、军火库、加油站，为名人大师、家族的名气声望、师门的名气。
没有木就不是自己的才华实力，要是见水得成就的，为靠能源、国家大单位、知名企业、家族或师门名气发财。
其二、火的天性喜好是释放和奉献：影响、引导、教育、领导、管理，让人与社会变的文明智慧和谐、公平公正、幸福快乐。
火是使命感，首先喜欢体现自身价值，影响、教化、成就、服务别人，因此好说教、教育、规划、服务别人。
为政府、单位、家庭、父母长辈、学校培训、宗教、神佛、文化艺术、影视、传播、照明、能源等。
5、土；
其一、土的本象：平台、转化、中介、传承。土是基础，就是人民大众，就是生活的本相。
为土地、生活、后勤、稳定、传承、中介、实用技术、教师、医生。丑为金融收藏、未为文书饮食、戌为光电能场所、辰为江湖牢狱技术学校。
其二、土的天性喜好是中转与平台：戊为传承重精神轻物质，文化中介传媒、土地建筑治疗，文化技术，中医，教学。
己为现实琐碎的生活，阴气重，与水有共性，急功近利，重实际，时自私，见火为美好，见水好苦恼。返回搜狐，查看更多
七、五行与人像；
1、木性人；
东方，木号青龙，名曰曲直。主仁。其色青，其味酸，其性宣，其情和。木性人的旺相，主有博爱恻隐之心。
通常仁德慈悲，好生恶杀，爱育黎庶，安老怀少，悲天悯人，发扬道德，热爱和平。外貌丰姿秀丽，骨骼修长，手足纤腻，口尖发美，面色青白，语句轩昂。
木性人休囚之相，瘦少，拗性偏心，嫉妒不仁；死绝之相则眉眼不正，悭吝鄙音，干燥，项长喉结，行坐不稳。
2、火性人；
火属南方，名曰炎上。五常主礼。其色赤，其味苦，其性急，其情恭。火性人旺相，主有辞让端谨之风，恭敬谦和，威仪凛冽，敦朴尊崇。
面貌上尖阔，形体头小脚长，窄而眉毛浓，鼻准露而耳小。精神闪烁，言语急速，聪明有为。
太过，则声焦面赤，摇膝好动。死绝之相则黄瘦尖楞，诡诈妒毒，言语妄诞，有始无终。
3、土性人；
土属中央，名曰稼稿。五常主信。其色黄，其味甘，其性重，其情厚。土性人旺相，主言行相顾，忠孝至诚，好佛，不爽期信，度量宽厚，处事有方。
外貌背圆腰阔，鼻大口方，眉清目秀，面出黄色。太过，则执拗笨拙；不及，则事理不通，颠倒失信，铿声妄为，面偏鼻低，声音重浊，面色忧滞。
4、金性人；
金属西方，名曰从革。五常主义。其色白，其味辛，其性刚，其情烈。金性人旺相，则刚强英勇，仗义疏财，刚毅果断，知廉耻辨羞恶。
相貌面方白净，眉高眼深，鼻直耳红，声音清亮，体健神清。太过，则好勇无谋，贪欲不仁；不及，则悭吝贪酷，事多挫志，缺少决断，贪淫好杀，身材瘦小。
5、水性人；
水属，名曰润下。五常主智。其色黑，其味咸，其性聪慧，其情善良。水性人旺相，则足智多谋，学识过人，机关深远；
面黑光彩，体型多臃肿，语言亲和。太过，则飘荡贪淫，不及，则人物矮小，行事反复，性情无常，胆小无谋。
八、五行的分类与喜忌；
1、金分六类；
其一，强金。当令或繁盛为强，喜木分力，火锻炼，水吐秀，忌土生金，金加重；
其二、弱金。失令或者稀少为弱，喜土生金，金比助，忌水分力，火克制，水泄气；
其三、埋金。土多埋金，喜木制土，忌火助土。其四、沉金，水多今沉，喜土克水，木泄水，忌金助水泛；
其五、缺金。水多金缺，喜土生金，忌木加重；其六、熔金。火多金熔，喜水制火存金，土泄火生金，忌木助火炽。
2、木分六类；
其一、强木。当令或繁盛为强，喜土分力，金砍削，火吐秀，忌水生木，木加重；
其二、弱木。失令或稀少为弱，喜水生木，木比助，忌土分力，金克害，火虚气；
其三、浮木。水多木浮，喜土制水，忌金助水；其四、焚木，火多木焚，喜水克火，土泄火，忌木生助，火炽烈。
其五、折木，土多木折，喜水生木，忌土加重；其六、断木。金多木断，喜火制金存木，水泄金生木，忌土助金，金尖锐。
3、水分六类；
其一、强水。水当令或者繁盛为强，喜火分力，土堤防，木泄秀；忌金生水，水加重；
其二、弱水。失令或者稀少为弱。喜金生水，水比助；忌火生土，土克制，木泄气。
其三、滞水。金多水滞，喜火制金，忌土助金；其四、缩水。木多水缩，喜火泄木，金制木，忌水生助，木繁盛。
其五、沸水。火多水沸，喜金生水，忌火加重。其六，淤水。土多水於，喜木克土存水，金泄土生水，忌火助土，土坚实。
4、火分六类；
其一、强火。当令或者繁盛为强，喜金分力，水相济，土泄秀；忌木生火，火加重；
其二、弱火。失令或者稀少为弱，喜木生火，火比助；忌金分力，水克熄，土掩晦。
其三、炽火。木多火炽，喜金克木，忌水生木；其四、晦火。土多火晦，喜金泄土，木制土；忌火生土，土坚重。
其五、熄火。金多火熄，喜木生火，忌金加重；其六，灭火。水多火灭，喜土制水存火，木泄水生火，忌金助水，水盛旺。
5、土分六类；
其一、强土。当令或者繁盛为强，喜水分力，木疏通，金泄秀；忌火生土，土加重；
其二、弱土。失令或者稀少为弱，忌水分力，木克制，金泄气；喜火生土，土比助。
其三、焦土。火多土焦，喜水制火，忌木助火；其四、焚土，金多土焚，喜火制金，水泄金；忌土助金，金坚实；
其五、流土。水多土流，喜火生土；忌水加重；其六，倾土。木多土倾，喜金制木存土，火泄木生土；忌水助木，木繁盛。
八、五行与四季；
五行的力量，与出生的季节有关，春主木，秋主金、夏主火，冬主水，四季主土。当令者旺，生令者为相；失令者休、囚、死。
