八字中是清、浊、如何体现的？
《滴天髓》中有这两句话
一清到底有精神”和“满盘浊气令人苦”
所谓八字中的清气，就是八字中的“十神”没有被其他的干支破坏，从而能够发挥自己的最大效果，为日主服务。反之，浊气就是十神被其他的干支冲克或者合去，使得该神无法为日主所用，甚至反而为祸。所以，八字中以清气为好，如果是浊气多了，就要通过大运或者流年去掉浊气，否则就为下等格局。
一个人的生辰八字只要格局不破，用神相神不受伤，日主不枯，相互有情，那便是清。而如果五行乱战，忌神横行，格局破败，相互之间无情，便就是浊。清对人有益，浊则会影响人的气运，但无论是格局还是清浊并不一定都是固定不变的，中国人讲究均衡，这一件事情并不能达到均衡的状态的时候，会有很多制衡的手段，当然与人之格局、清浊也一样。
所谓清气：
凡是命局干支组成完美纯粹，清而有气，气势超特，呈现不比寻常的灵秀之气，人的命运可拥有非凡的财富和权势，一生能够得到真正富贵。如果命局干支配合有瑕疵，使格局构成欠缺完美，清纯不足，而在岁运中能够彻底去其缺点，浊能澄情，使格局构成变得完美而纯粹，不要再出现混杂，就好像寒冬凌厉，万物萧索的深山峡谷，等春天到来时，也会呈现花繁锦簇，生机蓬勃的景象。
清”的本意是纯洁、清透、单纯不杂；专指命局配合良好转态。比如：命局配置，成格成局
或者，用神显著，相生有情，位置恰当，无冲无克，别无忌神闲神夹杂其间，称之为“清”。
具体说来，清是指命局配置完全符合格局成立条件，八字中气聚一方，无破坏格局之物，显得纯粹的特殊格局。
例如，专旺格、从强从势格、化气格等等。由于四柱中没有逆违，或者泄弱格局旺神之物；也由于五行偏聚一方；
命局之中，喜用之神众多，团结一致，因此，能量比普通命格强大的多，整体形成一种气势，一种精神，一种清纯景像；
这是一种特殊的结构美，形式美，所呈现出来的一种清纯之气，这就是“清”。意味着强盛逼人的富贵之美。
所谓浊气：
四柱中干支五行配合一片乖悖混杂，喜神受损，忌神逢生，这种命运的人生也是多灾多难，坎坷困苦。如果命局干支结构看似纯美无暇，四柱各立门户，秀气不能流行，缺乏勃勃生机，有这种命运的人，也会是孤苦不堪的。如果命局干支配合虽不能算完美，但亦有秀气透出，浊中带清，清中带浊，半清半浊，这种八字尚有发迹的机会，但一生有成有败，事业多有险阻。
与之相反，命理中的浊，其本意是指混乱、混杂；这是借用中医的理论，中医认为：
气是人体中的一种能量，气为血之帅，正常的气，会推动血液在周身奔流不息，其人一定是精力充沛，活力四射。
一旦被压抑，被阻遏，就形成了怨气、浊气、则会形成一个气团，躲在身体的某个角落，逐渐形成影响一个人身体健康的病灶。
八字命理借以指命局配合不佳，气势偏枯、无相生之谊，有争克之势的状态。诸如：伤官见官，官煞混杂，天克地冲、刑害多端等不良命理因素。
所谓，“用神淸者，品格自然淸髙，志节坚定；而浊者较易同流合污，容易临危变节，较难守操节”
八字的精、气、神是如何体现的？
1、从五行所代表的物质来观察；
金水则是代表精，木火则代表神，土则是神的代表。因为金水主肾，代表一个人的生殖能力，具有原始精气的本质；木火则是光明的代表，是一个人的神气的表达；而金水木火的运化，则不能离开土，所以它是八字中气的代表。
所以，我们就不难理解，八字中金水旺的人，大多比较风流多情，原因就是这个精气特别发达，精力特别旺盛，也老是在外面招风引碟。八字中木火旺的人，大多神采飞扬，意气风发，原因就是这种人神旺。而八字中土旺的人，则大多低调木讷，胸有城府，个性沉稳，原因就是他们气旺，能够做到胸中有数。
2、从十神所代表的意义来观察；
一般说来，八字中的比劫和印星，自然是精力的代表；八字中的财官则是神气的代表；八字中的食伤则是精力与神气的综合物；也可以视为精与神关系枢纽，看成是气的运化。
故此，八字中印旺、比劫旺的人精力充沛；而八字中财官旺的人，大多追求较大，野心很大；而八字中食伤旺的人，想法很多，好动、好说。而八字中气势中和的人，大多能够气定神足，不为环境恶劣而忧心；也不因为成功而手足无措。人生往往顺利、吉祥和幸福。
3、从干支的蕴意来观察；
八字中的天干官禄为神，地支承载天干，视为精；纳音则为气。所以，八字中干支情协的人，往往精力充沛，做事有始有终；而八字中干支相战，身体往往不好，做事常常遭遇阻碍；而八字中主命、本命纳音得气的人，大多生命力活跃。
