判断一个人出生门第，可从八字命理特征中分析，主要依据年柱、月柱的特定组合及神煞影响；以及四柱气机、格局特征。具体分析如下：
一、以年柱判断一个人的出生门第
年柱正印、正官有力
年柱代表父母之家，当年柱出现正印和正官且力量强劲，形成“官星佩印”格局，象征父母品行端正、才华出众，通常家庭背景优越。
年干正官、年支见将星
年柱为命主本源，年干透出正官，表明父母中至少有一方富贵显赫（多为官员）；年干正官能够流通到本命，或者为喜用与日干相合时更为应验。
当年支出现将星（日支或年支三合临旺字），父母对命主助力显著，家庭地位较高。
年柱财、官、印全且生旺
年柱同时包含财星、官星、印星，并且这些神煞处于生旺状态，意味着父母家藏丰富，命主可享家族资源，门第条件优越。
神煞辅助判断
年柱有吉神（如天乙贵人、文昌星等）或忌神（如煞星）生旺，也会间接反映家庭背景。
需结合喜用神
当年柱的财、官、印为命主喜用神且生旺，其家庭条件更可能优越。
二、以月柱判断一个人的出生门第
门户代表判断
月令代表“门户”，日支主静不流通。月干食神丙丁火透出（如甲寅日、丁戌月），甲日主出生在丙辰、丙戌、丁丑、丁未四月者，称为“财气通门户”，象征富贵。
日主旺衰与财星流通
日主旺者（如甲木生火，火生土财），月干食神丙丁火拱合形成“禄地局”，并且无大冲大煞，主大富贵。
三、以命中格局特征来判断
先察命局元机所在
元机指支藏之人元，即所谓“人元用事”。论命先看第三柱（日柱），次看第二柱（月柱），再酌第四柱（时柱），末看第一柱（年柱）。
如此命格，用神、三元皆已明白，即探究四柱支藏之人元，何者司令，何者为用神，何者为喜神，何者为忌神，何者为闲神，再细论诸神煞有无争议。
分析干支及藏干有无合、化、制、刑、冲、克等变化，再查六神四辅之流通生化情况？例如，杀印相生为贵，官印双清为美。用神轻微，喜神暗伏，秀气深藏，则观之并无可取之处。
其元机所在，须从日支藏干求索，以第三柱（日柱）为主，左右支藏拱扶为贵。其潜藏之机源于先天四柱，尤以第六柱（命宫）最为关键，是官命、财命、印命，一览无余。
元机所在既明，须以神煞加配
神煞加配，不仅关乎命局之神煞排列分配组合形态，还须考察行运岁逢神煞是否配合。
例如，元煞有文昌、学堂、将星、天乙、贵人，无他煞羁绊，又无岁运克冲，或得岁运辅助，即岁运亦属吉神临命，此造之出身，非可等闲视之。
因此，“元机虽在”，尤须“神煞加配”，去凶成吉，使元机更为发挥明耀，则成像益显，神煞加配至为重要，不可忽视。
命格一清得净，当为黄榜名标
所谓一清得净，指一行成像，或者两气双清之格，五行皆出，其清气独逢生旺，真神尽得其用，纵或清气深藏，所见清得干净，此命格为皇榜名标。
又或清气当权，闲神忌神客神不司令，亦不深藏，所得为岁运制化，也能考试有成。
有如，清气当权，略现浊气，组合配得其所，不犯用神，也不冲喜神，纵然难得经考试及格，机运来临，面试也能侥幸得成就。
尤有清气虽不当令，但得闲神来助，虽不挡浊气，但能匡扶清气，再加岁运配合得宜，亦可中式。清气主科名，科名显贵。
清气固属显贵，但得运岁起发为重
学识能力固属事业之根基，然不得时运配合，机会不来，亦无可奈何，所谓东不成西不就。
时运机会，即命中运程及运道。秀才之命，与一般贫富之人，虽无大分别，但其中有格局，必有清气存在。岁运不济发起官星，亦无用处。
官星不被发起，不仅指官星不透，也包括官星过旺日主不能用官，或者官星太弱日主不载官星。
又或官旺用印见财，官衰用财遇劫，印多泄官，官多无印，官透无根，地支不载，官坐伤位，伤坐官位，忌官逢财，喜官过伤，此皆谓官星不起发，难有起官得禄之象。
有富而秀者，乃身旺财旺与官星不相通，或伤官显财而不显官。有贫而秀者，乃身旺官轻，财星被劫；或财与官皆太旺，印星不显不现；或者伤官用印，只见财而不见官。
亦有学问过人，竟不得一官半职，老于儒童，此亦有清气所存。虽有格局可以发秀，却因岁运不济，破其清气，以致终身不舒其志。
亦有格局本可以发起，因运程道运不能配合，困守书室，终身不得一显身手者。
又有格局清气并无出色之处，竟能连考皆中，顺风顺水，一番扬眉吐气，此皆岁运配合之故。清气虽有用，但需能被发起，至为重要。
异路功名，要得日干有气，财官相通得用
所谓异路功名，有刀笔成就，又纳绢得位。此种成就，需要日干有气，财官相通，或者财星得用，暗生官局。
或者见官伏财乡，而见财生化情意相通；或见官衰逢财，两神合协；或见印旺官衰，财星破印；或见身旺无官，食伤生财。
或见身衰官旺，食神制煞。须得一清纯之气，方可寻得出生之所。凡无出身者，多为日干太旺，财轻而食伤无，喜官却无官。
或见官而有伤；或见日干太弱，财官并旺；又有财官皆通畅，却见伤官劫财频来相制；又有财星得用，暗成劫局。
又有喜印逢财，忌印逢官，皆导致不能有出身之象。总之，仕途之高低，须察格局之气势，运途之损益，乃可定论。
清气能显机权，能怀任重致远之才
台阁宰辅之职，封疆高吏之任，乃命格之清气发乎天然，秀气既纯又粹。观其四柱之中，八柱之内，必日主与喜神有情，格局用神之内，纯无可嫌之忌。
凡用者皆属真神，所喜者，皆属真气。此种命造，方谓清气显机权，宽宏量度能容人物，施为必正，既不贪私，有润泽之德，必怀“任重致远”之才。
掌生杀大权，寄兵马重印者，必刃煞神清
凡见命局煞印旺而无财，印枭用印，无印而有羊刃者，此谓煞刃神清，气势特著，刃旺当权。此种命局命造，必属“文官而掌生杀之权”。
羊刃生旺者，如春之甲木日主和卯刃，乙木日主而用寅木之刃；夏丙用午刃，丁火用巳刃；
秋庚用酉刃，辛金用申刃；冬壬用子刃，癸水用亥刃。无论阴阳，均以旺为刃，逢旺即遇刃，刃有阳刃、阴刃之别。
刃不当权，虽能敌杀，不仅不能掌兵权，亦不能显贵，必为一苛刻狠毒，疾恶暴戾之徒。命局刃旺杀弱，必显傲物骄恃，横蛮严峭，而空虚无实，一无所长。
独挡一面之任，分番司牧者，必财与官和，格局纯清
方面之任，州县番司之官，必亦格局财官为主，且清纯神足；日主生旺，乃得财官情协，如此精、气、神三者皆足。
又加官旺有印，官衰有财，财旺无官，印旺而有财，能左右相通，上下交流，既不悖，根通年月，气贯日时，身杀两停，杀重逢印，杀轻遇财。如此命格，必为利民济物之才，反此者即难当重任。
清浊显贵贱，气势见高低
凡见命格清者必贵，浊者必贱。此又与官职之高低不尽相同。真正之高低，在于用神之气势。所谓清浊高低，乃天主清地主浊。
干象天，支象地，支藏象人。人之用事，必藏支中。地支五行上升于天干者，乃清气之气。
天干五行下降于地支者，为重浊之气势。天干之气本清，则不忌浊；地支之气本浊，必须要清。此命理之所以贵在变而求其通。
凡见命局，天干浊地支清者主贵；而地支浊天干清者主贱。天干之气势下降为形，地支之气为影，此形影介乎命局五行冲合制化之中。
