那些常见的玄学误区

在学习玄学知识的时候,许多人为了方便记忆,会去背一些口诀,也会经常去温习一些常用的技巧,这些都是很不错的方法,但是,这也很容易让我们思维固化,陷入误区。

经常会有所谓的老手,学习玄学很多年,的确在大多数时候推断得又快又准,但总是会在某些问题上,一而再再而三的犯错,这就是刻板印象导致的。刻板印象一旦形成,那是根深蒂固、很难改变的,所以我们要防患于未然。

本期,就来和大家掰扯掰扯,玄学中有哪些常见的误区。

生为吉,克为凶

生克可以产生吉凶,但生克本身并不是吉凶的代表,更不理解成生就是吉、克就是凶。

生可以产生吉,也可以产生凶,对命主有益的生为吉,而对命主有害的生为凶;同理,克亦可以产生吉和凶,对命主有益的克为吉,而对命主有害的克为凶。

虽说生克都能产生吉凶,但生产生的吉凶,往往表现得更为温和、缓慢、渐变等,而克产生的吉凶,往往表现得更为激烈、快速、突然等,这就是生克在产生吉凶问题上的区别。

缺什么,补什么

人的一生漫长又短暂,缺的东西数不胜数,所谓知足常乐。人生中总会有遗憾,有些看似缺少的东西其实并不一定需要。同样的,命理是人生的缩影,比如八字中会缺少五行中的一个甚至多个,但不一定就需要这些五行,需要和缺是两码事;因此,只有当缺某五行而又需要它时才补,反之,如果缺五行而不需要它甚至忌讳它,你却去补它,那么只会成为累赘,甚至是养虎为患。

越旺越好

物极必反,这个道理都懂,却很少有人能克制住自己;人的能量是有限的,欲望是无限的。人参再能滋补身体,但食用过多反而为害也,所以不论什么事都应该讲究阴阳相济。按周易命理,“平衡则吉,失衡则凶”可判断,在人能承受的范围内财气越旺越好,超过了就会失衡生灾。生活中,要记住“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏”,命太旺也能生灾,比如财能生杀,印能生比劫。

见水得财

堪舆学上有一广为流传的名句:“山为人丁水为财。”于是,很多人把这句话理解成为“见水即意味着得财”。这样的理解叫做只知其一不知其二,堪舆学中的“水为财”没错,但只要仔细分辨一下就不难发现,这里所说的“财”是没有被定性的。

什么意思?有水并不代表“见水即为得财”,也有可能代表“见水即为失财”。得财还是失财,要结合水所出现的时间、空间,以及水本身的清浊、曲直、大小、急缓等因素来综合判断。

好听就是吉

有的人直接以神煞推定吉凶,把称号入耳的,比如贵人、天德、三奇、福星、文昌、魁罡、国印、学堂、德秀、将星、驿马、华盖、金神、天医、禄神等叫做吉神推定为吉;而把称号不入耳的,比如罗网、劫煞、羊刃、灾煞、勾绞、孤辰、亡神、空亡、桃花、四废、寡宿、过失、元辰、十恶、孤鸾等叫做凶神推定为凶。

说实在的,单纯地以神煞来做推算本就是极度无厘头的,再把神煞简单粗暴地分出吉凶就更加稀里糊涂了。这种推算方式违背了周易术数中“象数理占”的基本原则理论,最多只能当作娱乐,没有什么实际意义。

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