阴阳是八字的灵魂,阴阳的四个基本特征:对立、互根、消长、转化。
命学是阴阳学,阴阳是八字的灵魂。五行、十神、天干地支和宫位,都只是阴阳的载体,它们一旦脱离了阴阳,就成了没有生命力的符号,毫无价值。
八字结构中的对应关系及象的划分与界定。
天干为阳,地支为阴。
年柱与日柱为阳:年为阳中之阳,日为阳中之阴。
月柱与时柱为阴:月为阴中之阳,时为阴中之阴。
八字原局为阴,大运为阳。
八字原局+大运为阴,流年为阳。
年柱为阳中之阳,阳为“气”为功能,阳中之阳为太阳,是“与人息息相关”却“难以控制”的。
年为阳中阳,月为阴中阳,日为阳中阴,时为阴中阴,其象就是年为尊、远、外,为最明显的动象,月为八字气之所出,且阳阴交备,为主事、内因的原始点。日为阳中阴,也是阴阳齐备,为思维为具体动向,时为阴中阴,为八字气之所归
从干支的阴阳来看,干属阳,主外,代表社会活动域,支属阴,主内,代表个人生存域;从柱位分,年月属外,主疏、远,日时属内,主亲、近;从柱位阴阳论,年日属阳,代表思维、无形、动象、转化,月时属阴,代表实体、有形、内部变化。
阴阳基础知识提示
阴阳的基础, 涉及到的内容有:四象、形气、五行、十神、宫位、旺衰、真假、明暗、虚实、先天后天、月令、十天干、十二地支、生克制化刑冲合害以及命局与岁运。
1、五行:为阴阳五种状态的运动变化。它是阴阳的首席代表,木火为阳、金水为阴;其专主人事物的自然属性即人事物的本质属性。
2、十神:为阴阳的第二大载体,专主人事物的社会属性。通过五行生克之理,形象描述人类社会制度和社会关系,此即十神
3、四象:少阳、老阳、少阴、老阴,其为阴阳的四种不同状态。
4、形气:阴阳的存在和体现方式。形者实物、气者功用。形气者,体用、精神、物质精神、基础功能也。
5、十干:是阴阳形气的细化。天干为阳为气为功能,更用于人生万象的定位,如富贵贫贱、寿夭吉凶、官灾疾病等等的定位。
6、十二地支:是对阴阳形成变化过程的描述,也是对天干阴阳变化状态的说明。
7、宫位:先后天人事象的定位。
8、旺衰:决定每个五行十神的先天素质。为对五行十神的作用能力和吉凶祸福程度的表达
1、阴阳和合者吉,阴阳失和者凶
主要从阴阳所代表的五行、十神、宫位、旺衰等来看。
2、阳为尊
阳为光明、为温暖、为奉献、为服务,为主流、为政府、为大人、为福气等,主贵。
3、阴为卑
阴为寒冷、为小人、为江湖、为物质、为基础、为劳苦、为非主流、为民间、为做事、为欲望、为自私,主权力。火看福气和贵气,水看权力和财力。
4、阴有制化、阳能发用,必吉
比如,代表阴的金水或四凶神有制化,必主好事。代表阳的木火或四吉神发力,必主吉事。
5、伤阴伤阳,主凶
伤阴伤阳、浊阴浊阳(阴浊阳浊),必见灾。
6、阴旺伤阳,必灾
失福气,少贵人,没靠山,轻者有气无力多病,重者凶灾、恶病而亡。
7、阳旺伤阴,主短寿
阳旺者,虽有福气,但易病残,或少寿。“过刚则易折”就是这个道理。阳太旺伤阴者,多凶死、暴死。
8、阴旺而不直接伤阳,长寿
但生活清贫少温暖,和尚道士清贫之命。
9、阳旺而不直接伤阴,有福而寿不长
女命大多晚婚、独身。或尼姑之命。
10、阳控阴,自由无拘
就是当老板、当官也自由;阳旺无阴可控,和尚、道士、尼姑,出家之命。
11、阴控阳,少温暖,缺自由
人生麻烦不断,就是有钱有地位也不快乐,严重者不是牢狱就是疾病一生。男命多晚婚、无婚,女命先有婚姻后独居。
12、阳为礼法、正义、政府
阳气强旺见金水,金气成形者多为政府执法人员。阳气强旺带阳刃,尚武好杀之人。
13、阴为谋略和政治
阴气旺见木火,读书为谋功名,权术以谋地位。
14、金不成阴,木不成阳
唯有勤耕耘才有名利得。
15、土性自然不带富和贵
遇水有情得富,见火有情得贵为有福气之人;水火均不得,最为普通人。