汉语中的“革”，原始意义就是皮革，动物脱毛之后的皮。在古代，皮革很是坚韧。故古人用来做成甲胄，以抵御敌人进攻。
也由于“革”字与争斗、战争、改朝换代有关，故后来便延伸到革新、革命、变革的含义。
命理中借用格的含义，将命局中五行金，一气专旺的格局，称为“从革”。因为，五行金是所有五行中最坚硬、延展性也强的东西。
可以铸造成容器、兵器、首饰；具有贵重、大气，坚强、义气的品性。暗示着这种命格，为人义气风发，敢做敢为、坚定刚强、能成大器。
因此，从革格的定义就是，庚辛金人，出生秋季、地支中见巳酉丑三合金局，或者见申酉戌三会金方；又或者四柱干支五行金纯粹独旺的命局。
也就是说，这种命格，必须五行之金，处于绝对优势，具有可顺不可逆的取用特点。
凡入这种格局，且结构纯粹者、位重权高，名利双全；尤其是武贵。因为，轻财好义，豪迈勇敢，不畏艰险，且一直向前的品格，故能终成大器。
一、“从革格”的鉴定原则；
入从革格，必须满足如下条件：第一，就是日干必须为庚、辛之金，其他日干的人无法满足这个此格要求；
第二、就是命主必须出生在秋季，因为，秋天金旺。尤以申酉为佳，戌月为火库，如果有丙丁出干，则无法符合这个格局。
第三、四柱地支见申酉戌三会金方，或者巳酉丑三合金局，也就是必须见金的方局。金局也主地支全为申酉汇聚。
第四、四柱中可以见辰戌丑未土，但土的势力不可太旺，金的势力不可过弱，不然，则是土重金埋，也不符合“从革”的含义。
第五、四柱天干中最好透出庚辛之金。第六，出生在丑月、必须地支见酉巳合局，或者会西方金局，或者申酉汇聚。
第七、命主不可见火，无根之火，或者火有制化勉强可以入格；地支见戌未，则需要见刑冲，尤其戌未中的火不可出干。
第八、命主不可见强木。也就是木如果出现，需要冲克，或者合化，不可干支一体，也不可见水来生木；
第九，命中可以见水星吐秀，如有水来泄秀，则更为尊贵，利于名声显达。而且，如果原局见水，行财星运亦可无灾。
二、“从革格”的成格与破格；
从革格，一般均以金为用神，土与水为喜神。忌神当然，就是火与木。故满足此格的成格条件如下：
其一、就是命主出生最好在申酉月，这样一来，用神自旺，就不用假借他人之手了；
其二、命中地支见巳酉丑三合局，或者申酉戌三会金方；这就意味着其人可以成为一个地方，或者一个行业的精英、或者统帅、居于领导地位了。
其三、局中金必须出干，不然，富贵层次会降低。主命主金的五行之气可以透显章明了。
其四、命中有土护金，有水淘洗金。这样行运，就不用担心，见火，或者见木，也不至于导致重大灾祸。
从革格的破格的条件：其一，四柱见火，通根透干；干支见火，需要被制克，或者合化。
其二、四柱干支见旺木，见一位木可以，但最好就是这个木，需要被制克，或者被合化。但被合化，制克的木，但行运见木落地的行运。
故有歌诀如下；“秋月金居一类看，名为从革便相欢。如无炎帝来临害，定作当朝宰相看。
金居从革贵人钦，造化淸高福禄眞。四柱火来相混杂，空门艺术漫经纶”。
比如，乾造：辛酉、戊戌、庚申、辛巳。这个八字，就是从革格，因为，巳申合，申中壬水可以克巳中丙火。
在比如，乾造：丁酉、己酉、辛丑、戊戌。这个八字，年干丁出干，地支戌中见丁根。虽然丑戌刑，但酉丑合，解除了刑，无法论从革格。
三、从革格的喜忌；
总体说来，对于一气专旺的命格。皆以从神为用神，既然从革，革主金，那就要以金为用神；
能够生金的土，则为喜神；水泄秀，金水相涵，贵重之气，亦可为喜神。虽然均为喜神，却不可相互阻碍。
另外，就是土也分为湿土与燥土，尤其是地支见戌与未，通常有脆金之能，行运见戌、未；如果天干不配金水，往往会有不吉。
具体也需要分原局干支配置，来选择喜用。比如，原局土多，则最喜欢金；原局金多，则喜欢水与湿土。原局金不出干，则需要金出干的行运。
1、从革格之人，生于申酉之月令，地支有申酉戌之三会金方；或者地支金星多，天干又透有金星；
最怕火星来破格，也没有强木来逆损金星；时支也非违逆金星之物；最喜见水星来吐秀者，乃从革格之最佳命式，主必位高权重，大富大贵之人
2、从革格之人，生于丑月，地支见巳酉丑三合成金局，天干又透有金星，最怕火星来尅破，也没有强木来逆损金星，时支也不是违逆金星之物；
且命局中有水星来洩秀者，乃从革格之最佳命式。得此命格之人，必是荣华富贵之显达人物。
3、革格命中一见火星入命，便大破格；如果无制化，则不可列入从革格，须用普通格局论命。
从革格，最忌火之大运流年，行运遇火，必有危及生命之大灾难；其次也忌未戌等燥土之运，逢之也会破财败业，大倒霉运。
唯喜辰丑等湿土运，主人生顺利，颇有福气；若是命局不见水星时，若有申字亦可，因申乃水之长生之地，水之含量丰富，所以命局见申字时亦能贵。
四、从革格的吉凶；
从革格之吉，就是其人为人持世勇猛刚进，成器之金，堪称大器，所以怕火，所以四柱不见火来毁坏，则性格高洁，豪侠义气，一生英明。
不过，如果原局见火，即使原局见制化，行运见之，就可见灾祸，甚至性命之忧。
同理，如果命中见财，原局又合化，则依然论原局克父克妻；六亲堪危；虽然六亲感情和睦，但亦为缘浅。
从革格，无论真从，还是假从，行运见财官，则会见人生危机，财运主财散，纠纷、官司；行运见官，则官灾、疾病、意外。
从革者，四柱干支有水，通常主富与闻名；见财合日干，亦主富；从革者，局中金特别旺，常常属于武贵，见水常常为文职。
从革者，四柱中如果燥土旺，不见刑冲，则为常人；又或者甲乙杂，也主富，难贵。
五、从革格的行运；
从革格，日主极旺，以见壬癸之水泄其秀气为佳，因此行西北运，可得富贵。忌南方火运，然而大运，乃至流年很难尽行金水，这样会招来灾祸。
若大运入火乡，触金之旺势，则为破格，家中财运不佳，事业不顺；或柱中有火破格，火弱不能炼金成器；
从革不纯者，家境贫寒，财运受阻，漂泊在外；若运入木乡，无水通关，群比争财，健康运势不佳，多疾病。
从革格以水星为喜神，以金星做为用神；最忌讳火之大运流年。行运遇火，会有灾祸发生；
其次也忌未戌等燥土之运，家道衰败，常有破财发生；不过，如果大运天干配金水，则无咎；逢辰丑等湿土运则人生顺利、吉祥幸福。
从革者，也怕行运见财，尤其是原局无食伤出干通根，如果行运见财，则容易破除败家，群比分财，纠纷、官司难免。
原局有财，行运见财，即使有水通关，也会陷入经济纠纷；男命也要注意这些大运中父亲，妻子方面的不幸。
女命，如果见火运，则需要注意丈夫健康；男命见火，常常可能出现性命之忧。
不过，与所有专旺格一样，如果大运见干支一体的官杀、或者财星，以及财官齐来的干支行运，命格也可以发生转换，通常以普通身旺格论命。
但这种行运，也主人生发生了翻天覆地的变化，出现了重大转折，常常为低潮之中的挣扎与奋进。但人生成就最多就是小成，不可有大的期待。
另外，大运总体就命格来说，还是属于破格，因此，通常也需要注意健康与意外。
六、从革格的命理特征；
从革格是以金为重，由于因五行金主义，这样的人往往重义气，为人处事刚毅果敢，有担当，重情仗义疏财；
为人豪爽侠义，处事积极，为人乐观、勇敢以及不拖泥带水。但是这样的人处事也会偏于感性，缺乏理性，往往粗心且缺少谋略。
从革格的性格是，刚正重义，多有创新异特的思想，性格清高，聪明威严，为人大义凛然，义气奋发，见义勇为之人也。
从革格，以见壬癸之水泄其秀气为佳，因此行西北运，为人清雅，富中有贵。忌南方火运，然而，乃至很难尽行金水，故又说常招凶事。
从革者，主命主乃成器之金，因此，最怕火来毁金；大运入火乡，则非死即伤，灾祸连连，难以避免。
或柱中有火破格，即使勉强成格，也主人生成败无常；从革不纯者，漂流，孤苦伶仃，或者是出家为僧。
但是，无论男女，婚姻皆不理想，难以逞心如意。但对方均富贵层次较高，能与自己同心协力。
从革者，如果命中见财，人生总会遭遇财灾，或者克父、可妻；或者会有经济方面的灾祸。
从革者，性格最为刚硬、如果命中不见水，则不容易具有变通；因此，事业方面，适宜单独成事，合作最好以我为主。
从革者，如果地支见三合、三会齐全，则容易成为一个行业、或者一方雄主，可以成为这个方面，行业的统帅、或者领军人物。
七、从革格举例：
例1、乾造：庚申、乙酉、庚辰、庚辰。
庚日主生于酉月，地支双金，加上辰酉又合化金，透乙与庚合化金，从革格成。命主贵为总兵。寅运冲犯旺神申金，阵亡。
例2、乾造：戊申、庚申、庚申、庚辰。
庚日干生于申月，地支三金，旺神又透干，不见火星来尅破，格成从革，欣见时支辰土为水库，益增其贵，故能贵为郡王。
例3、乾造：癸酉、乙丑、辛巳、壬辰；
日干生于丑月，地支巳酉丑叁合金局，命局水多洩秀，运行西北，贵爲知府。
例4、乾造：甲申、癸酉、庚子、乙酉；
庚日干生于酉月，地支三金势旺，不见火星来破局，年干甲木逢申金截脚扫平，乙庚合金，格成从革，命主巨富。
例5、乾：壬午、乙巳、辛丑、丁酉；
辛日干生于巳月，地支虽巳酉丑叁合金局，奈何火星数粒在局，大破格局，故以正格论取用。
例6、坤造：庚辰、乙酉、辛酉、己丑。
辛金生育酉月，地支酉丑合局，天干乙庚合金，没有火来破局，故从革格成立。故命主婚姻不美。
癸未运，家道中落；壬午大运丈夫去世。辛巳、庚辰大运，命主商业才干突出，成为一方巨富。卯运破格，去世。
