命局的组合与搭配分为有情和无情。所谓“有情”，就是用神得到生护，忌神得以制化。“无情”则是指用神受克，忌神得生。
比如正官佩印格，甲用酉官，伤官丁火透出破格，但壬水印星也透，壬水就会合了丁火伤官，保护官星不受伤害，这就叫做有情，壬水通根申亥为印星有力，这就是既有情又有力。如果丁火通根，则合之不去，就是有病不净，反而无情。
所谓“无情”，就是喜用神受克，忌神得生。比如壬水日元生于未月，未中透出己土官星，为正官格；地支有亥卯未三合伤官局，这样就是破了官格。像这样的会合就是无情的。
八字阴阳五行配合得当，用神有力，日元不枯，就是有精、气、神，八字就称为有精神。有精神者，自然五行配合有情；无精神者，则是八字配合无情，用神无力，日元偏枯，或是五行杂乱，浊气
八字有情，天干地支，谓有上下有情，左右气协，如同一个人会妥善处事，然左右逢源一般。
八字组合无情，用神无力，日主偏枯，或是五行杂乱。比如壬水日元，生于未月，未中透出己土官星，为正官格；地支有亥卯未三合伤官局，这样就破了官格。像这样的合、会局，就是无情的组合。
《子平真诠》：有财用煞印者，党煞为忌（以财滋杀---无情也），印以化之（以印化杀—有情也），格成富局，若冬土逢之亦贵格（所谓冬土就是指戊土或己土生于冬天，而有火星调候—编者注）。如赵待郎命，乙丑、丁亥、己亥、丙子，化煞而即以解冻，又不露财以杂其印，所以贵也。若财用煞印而印独，财煞并透，非特不贵，亦不富也。
如正官佩印，不如透财，而四柱带伤，反推佩印。故甲透酉官，透丁合壬，是谓合伤存官，遂成贵格，以其有情也。财忌比劫，而与煞作合，劫反为用。故甲生辰月，透戊成格，遇乙为劫，逢庚为煞，二者相合，皆得其用，遂成贵格，亦以其有情也。”
这是真诠首次对“有情”的正式介绍，举了两个贵格，用印合伤存官和用劫合煞存财，之所以为贵格，是因为他们都有情。
八字之中存在毛病，有字出来救应，八字就属“有情”，此救应之字若受损，则命局将转而“无情”，如若又能去除损救应之字，命局将转而从“无情”化为“有情”，“无情而益有情，此正造化之妙，变幻无穷，焉得不贵”
三种情况的命局可以表现出“有情”
一、命局存在不足，出现救应之字
此“不足”有两层意思：
1、格中带忌神，如官逢伤，财见劫，食带印；
2、虽已成格，但各方力量不平衡，特别是日干与用神两方力量之比悬殊。如伤官佩印，伤浅印旺身强；煞逢食制，煞弱食强。
其相应之救应法：
1、合忌或制忌，如财生煞，或合煞或制煞；官煞混杂，或合煞或制煞；
2、平衡命局之力量对抗，如煞弱食旺，或透印或透财；又伤官生财，伤旺财旺身弱，佩印助身。
二、本属败格，但败格之字却因平衡了日干用神双方的力量对比且力度适中，八字反而表现得有情了，比如食旺身弱透印，食逢印夺格败，但此际印既能生身又可抑食，无情反而有情，妙极。重印逢轻财，煞重身轻逢印等。
三、与用通根月令，除了印重身强用煞情况，印格或煞格，必须通根月令，格局才成立。其他情况均属锦上添火，即使不通根月令，依然格局成立。
