地支相破的易象
地支相破:子酉相破，卯午相破，辰丑相破，未戌相破，寅亥相破，巳申相破。破的易象：地支相破，为互相破坏;亦战克之意。为破坏、破产、捣乱、内部矛盾冲突。
八字相破，在已有的命理典籍中，并没有特别明确的记载和传承。
不过，地支相破，却也不是空*来风。其最可能，最清晰的来源，可能是来源于择日法的神煞体系。
其作用关系如下
指地支之间相互妨害，破坏。
1、子破酉、酉破子；
2、丑破辰、辰破丑；
3、卯破午、午破卯；
4、未破戌、戌破未；
一共四组关系
也有加上：
寅破亥、亥破寅；申破巳、巳破申。
这样就凑上六组，和六合，六冲，六害等形成整体的和谐与完美。
破的应用在八字命理应用中不是主流
破年支
祖上破败；破月支，兄弟父母破败；
破日支
男带破神破败儿，女带破神破娘家。
官星带破工作破，财星带破找钱难，
印绶带破无靓衫，食神带破嘴贪婪。
七杀带破是破嘴，枭神带破心懒散，
阳刃带破是蛮徒，伤官带破是囚犯。
妻星带破娶破货，夫星带破嫁懒汉。
破神贱命收破烂，破出禄马破烂王。
盲派子卯午酉互破：子卯、卯午，午酉互破。
子不生卯、卯不生午不做功，只表象，午酉可做功。四正为败地，四正神相生的不情愿，以相破为主。强者把弱的破坏了。破有残疾、破坏、破产、破耗、无情等
八字地支相破的本质
（一）、传统说法
1、“同状态的相斥会导致相破”
据说这是盲派的一种解释，这种说法认为：“地支相破是指发生在四长生（寅巳申亥）、四帝旺（子卯午酉）和四墓库（辰未戌丑）之间的一种五行之气相互战克的状态”；并且再加以注解说明：“五行帝旺和帝旺相破、长生和长生之间相破，墓库和墓库之间相破”是因为同状态的“互不相让”，即“相斥”现象导致的。而这种解释我认为是说不通的。为什么？因为但凡论八字，同性无论是什么状态，五行相同即会相帮扶；五行不同便可以有冲、克、生、合等；但是这种仅以“长生、帝旺、墓库”如此简单的状态来解释这个原理却对五行的本质作用避而不谈，显然有牵强附会之嫌，这是其一。另外，况若以“相斥”来论“破”，则“申巳”不仅仅不相斥，且明显在五行上已是属于八字（巳申相合）的六合局之一；试问，若以“相互之间的排斥之性”即论“破”的话，那么如何解释“巳申”和“寅亥”之类的既“相破”又“相合”的组合呢？
2、“六破是由六冲而来”
还有一种说法是：“六破源自六冲”；原因其基本上更是含糊其辞，因为说不通，便是打破了原本的顺序来论述，如作：“因寅申冲、巳亥冲，所以寅亥和申巳相破”；这种说法乍一看似乎有理，而仔细一看才知道是原来是在混淆视听，明明“巳申”和“寅亥”都属于六合，怎么就被他颠倒顺序然后变成六冲了呢？
（二）、现在说法
“相破实质应是相刑”的补充。为什么这么说呢？首先，我们只要把命学中通用的地盘排起来，一眼便可以看出不同地支位置和角度的关系了；同时一眼也可以看出“刑、破、冲”都是有固定度数的。而我们仔细看所谓的“相破”几个地支，你便会发现它们实质也和相刑的原理一样，即“相破”的地支永远相隔90度，故它们应是“刑”的一个延伸
由刑到破的推演方法实质采用了同一个原理，只是古人喜欢故弄悬殊，刻意隐藏了真相，所以没有说出来。为了更明白“刑”和“破”的同根源性，这里还特举出几个例子加以说明：
1）由“丑”和“戌”相刑向下30度即一个地支位）。会变成“亥”和“寅”。即“寅亥”相破。
2）由“寅”和“巳”相刑向下30度即一个地支位）。会变成“卯”和“午”。即“卯午”相破。
3）同理，由“寅申相刑”可以推演到“子酉相破”。
4）由“子卯”相刑可以推演到“辰丑相破”。
5）由“辰午酉亥”可以推演到“巳未戌子”相破，而流传的“未戌相破”实质是来源于“自刑”，比较特殊。“未戌”相破未推全，是不对的。怀疑是古书少写两个字，或刻意去除“巳”和“子”字而为求工整古人喜欢工整，由各种对偶型的歌诀即可看出），亦或有刻意隐藏不透之嫌。
