阳干从气不从势，阴干从势无情义什么意思？
从这句话中，我们首先要知道，气是指地支的气场，势则是指天干。例如地支月令子水，八字申子辰俱全，这叫气。指向“水”气。如果阳日干碰到这种情况，一定是首先使用这股气来权衡命理。
阴日干是有气从气有势从势，不论自身强弱。犹如一只猫咪，谁给它吃的它跟谁，哪天你穷困了它会再找条件好的主人。跟你主人没有任何情义可言。
阳干从气不从势，阴干从势无情义。对这句话的理解应当为，只要阳干有根或有印，则难从。而阴干，虽有根，若八字其它五行势盛，根又因冲克失势，就会从其势，而成为从格。
阳干的特征就是“从气不从势”，其中从气，就是从相同之气。根据上一节注疏里面说的，阳干阴干具有各自不同的性质作用，即“阳刚阴柔，阳健阴顺”。阳干的性质就是阳之刚健，因为自身的特立独行的个性，没有达到最坏的情况，就是本气处于休囚死绝的状态，只要四柱中有根，或者印绶有根，就算本气弱小，最后还是不能依从，气运适合生扶，所以说“从气不从势”。
阴干的特征是“从势无情义”。根据上节注疏，阴干的性质阴柔和顺，偏向干顺从，只要四柱中财官食伤的势力偏盛，也可以不观察本气通根的情况，就已经可以依靠势力顺从。即使日主有根，自坐圣地，或者通月令之气，只要其势出于旺盛，本气就要依从，所以概括为“从势无情义”。而“无情义”的说法，是因为只有外部的势力旺盛强大，就能够毫无障碍地改变自己本来的属性而依从强盛的势力。这里的“无情义”和命局有无情义其实并没有关系
阴日干身强身弱都无所谓，关键看谁最有气势。不拘一格。
在阴日干眼里，有用的你就给我旺起来拍上用场，没用的你别在我眼前出现。出现了又不能用，你就是拖累，你就是忌神。
五阳干得阳刚之气，其性刚烈，不畏惧财星和官杀克耗；
五阴干得阴柔之气，其性柔顺，容易顺从他人，所以说当命局中木的气势比较强的话就从木，火强的话从火，土强的话从土，金强的话从金，水强的话从水。
五个阴干柔弱，容易顺从，如果命局中印比势弱，财官杀势强，那么就容易成为从格，忌讳印比帮身，犹如夫人需要依赖男人一样。而五阳干即使印比势弱，财官杀势强，只要印比有气，就是正格不从的八字！
五阳是指五阳干，日元是甲丙戊庚壬五阳干，阳干性质刚健有为，有独立行事之性，非至本身之气休囚死绝之地，非处孤立无援之状态，不肯言从，或临休囚死绝之地，处孤立无援之时，只要有印绶来生扶，乃叫绝处逢生，也不能言从。即使命局财滋杀旺，党多势众，只要命主有根，或者有印来生扶，而弱归其弱，运喜扶身，绝不能弃命相从，只要大运流年喜神得地逢生，必然是雨后春笋，欣欣向荣；如果大运流年抑喜助忌，喜神受伤，忌神肆逞，必然是刑耗破败，灾祸立至，不可避免
