四柱透干的含义。
明《神峰通考》的作者张楠提出：“八字中上四个字是头也，下地支四个字是肚腹四肢也。一生富贵贫贱，只从头面上见得；凡有所害之物，露出头面，便是动物，就能做害”。
《子平真诠》中指出：“支中喜忌，固与干有别矣，而运逢透清，则静而待用者，正得其用，而喜忌之验，于此乃见”。
《滴天髓》的注释者任铁樵则称干为领袖之神。四柱透干为何如此重要?首先，这是由干支构成的象义决定的。干象天，为阳，主动；支象地，为阴，主静。虽说干支一体，阴阳密不可分，但阴阳绝非平起平坐。
地支所藏之干，本静以待用，须透出干头，则显其用矣。故干以通根为美，支以透出为贵
地支透干是对具体的天干“字”（甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸）而言的，因此没有“干气”之说。如果四柱中某柱地支所藏之天干，显现于任意柱天干，就称为地支透干。
“藏”即“储藏”，就是“静物”待时而动；“透”即“透露”，就是“动物”可以取用。
“透干法”是四柱定格局的方法之一，即以月支藏干透出天干取格，也就是透出什么干取什么格。如甲生戌月（戌中藏干辛、丁、戊），透辛取为正官格，透丁取为伤官格，透戊取为财格。
透干和通根的区别
通根，是指透出的天干在地支的根，这根，一是地支中与天干同类的五行，如甲木，在地支中有寅中甲木，卯中乙木等，二是指生天干的五行，如甲木，在地支中有子中癸水，丑中癸水等。
某天干通根，则对应五行的地支藏干必然透干；反之，某地支藏干透干，则对应五行的天干必然通根。也就是说，没有一个五行是只通根不透干的，反之亦然。
所以，通根和透干只是针对天干和地支的不同叫法，干支通透后，对于地支来说就是通了天干，对于天干来说就是通了地支
通根。对透出的天干来说，是相当重要的，透出的天干如果在地支没有根，就是虚浮的，就没有力量，就失去了对其他干支的生克权，或者对其他干支的生克力量就不足，作为用神来说，如果这用神透出而地支不通根，这叫“地不载”。用神的力量就很难发挥，但对忌神来说，虽然天干透出，想直接伤害日主或命局的用神，如果其在地支不通根，那他伤害日主及命局的用神力量也不足，对命主的危害不大，但当在岁运得根时，它便要发挥作用，使命主的人生遇到挫折了。
日主癸水生于辰月（辰藏天干戊、乙、癸），戊出现在月干上，那么戊就是透出到月干上。癸出现在时干上，那么癸就是透出到时干上。
日支巳中丙火不透天干，就是死物，不能发挥作用，只能留以待用。当大运流年天干出现丙、丁火时，则通过大运流年透出到天干发挥作用来影响命局。
