1、伤官见官
“伤官见官，为祸百端”。官为忌见伤官吉，官为用见伤官凶。命局中有伤官见官组合易发生官灾，流年大运遇之亦同，比原局组合轻。
女命以伤官为子，正官为夫，若遇伤官见官，则会家庭或事业均不顺。男命多为事业不如意。如果伤官在地支有禄旺，正官地支无根或死绝，则伤官强正官弱，伤官把正官克制太过，大不利。反之，正官强伤官弱，则仅为磕绊多而已。伤官见官，如果同时又成了财格，财在地支有强旺之根，如庚日主，天干丁癸相见，地支有寅卯木财之强根并透出天干，此时伤官见官就相当于有了通关之道，伤官之才华可以发挥，伤官生财，财生官，反而为美。
2、伤官伤尽
柱有伤官，助伤官旺相，无一官星，或地支内藏有正官而被化掉，为伤官伤尽。伤官伤尽最为奇，伤官为秀气之神，日主旺，最喜伤官。只要日主身强，有比劫相帮(不喜印)，而且有财，则比劫生伤官，伤官生财，而日主得财，生化有情，亦是美局。
伤官格务要伤尽，若柱见伤官，而官星隐显，伤之不尽，岁运再见官星，官来乘旺，再见刑冲破害，刃煞克身，身弱财旺，必主徒流死亡，五行有救，亦残疾。若四柱无官而遇伤煞重者，运入官乡，岁君又遇，若不目疾，必主灾破。
经云：五行伤官，惟火人土伤官，土人金伤官忌见官星，若金人水，水人木，木人火，不忌。盖火以水为官，以土为伤，水畏土克，土得水无益；土以木为官，以金为伤，木畏金克，金得木无益，所以火土伤官格忌见官星。金以水为伤，以火为官，水虽克火，若金寒水冷，不得火温，难以济物，况水得火成既济之功；水以木为伤，以土为官，木虽克土，若水泛木浮，不得土止，难以存活，况木得土成栽培之力；木以火为伤，以金为官，火虽克金，若木繁火息，不得金削脱，难以通明，况金得火成器物之象，所以金水木伤官格不忌官星。
故经云：“伤官火土宜伤尽，金水伤官要见官，木火见官官要旺，土金官去反成官，惟有水木伤官格，财官两见始为欢”。
《相心赋》云：伤官伤尽，多艺多能，使心机而傲物气高，多谲诈而侮人志大，颧高骨峻，眼大眉粗。
3、官星混杂
是指正官与七杀在命局中同时出现，天干地支混杂不为混杂。官星混杂者浊，独官独杀者清。
官星混杂在命中出现并且又无制无化，通常来说不算是好的命局，女性尤忌。柱中既有官星，又有七杀，且官星成党，克伐日干，则凶不可测。日干旺，比劫多，喜官星相混；日干旺，印星多，不忌官星。身衰而官星混杂，必然贫贱；身强而官星混杂，宜去官留杀，或去杀留官。凡官星混杂，喜印星化官星而生日干，喜比劫代日干而受官星之克。若日干不弱，又喜食伤制去官星之力，若身弱则喜印化官星生身，不宜食伤也，当知，身弱又逢克泄郊集，下命无疑。
月干与月支上官星重叠，不叫官星混杂。官星同在月柱上，称一气乘旺，更增加了官星的力量。月干七杀，月支正官，可以获得七杀威武而行使其权力。如果不在同一柱上，天干有杀，地支有官，就以杀论命。天干官星明显，地支七杀隐晦，就以官论命。年上官，月上杀，只论杀。年上官，时上杀，或年上杀，时上官，才是官星混杂。用官怕杀，用杀怕官。
官星混杂又分为真混与假混。官星一齐出现在天干上或官星一齐出现在地支上，而无去留者为“真混”；有去留者为“假混”。干官支杀，或干杀支官，亦为“假混”。无法去留者，命主多受折磨，为衣食劳碌奔波，正官行七杀运，使吉变凶。
4、食神制杀
是命局中七杀和食神并现。食神制杀，英雄独压万人，一杀创乱，独食可擒。食神是克制七杀最为得力之神，一对一较好，若一杀多食，则尽法无民，制之太过。食神制杀，贵在中和，制服得宜。喜日主身强，七杀旺，不喜见财，不可见印，枭神夺食，食神不可被合化。
5、枭印夺食
枭为偏印，丙见寅、丁见乙之类。枭印夺食，是命局中偏印和食神同时出现。主凶灾、疾病、牢狱、克父、克母、车祸、离职。“食神逢枭，不贫即夭。”
如果枭神和食神中间有比劫通关，则食神无碍，反而被生旺。食神必须为喜用。如果命局食神过旺，此时偏印制食神为吉，不属于枭神夺食。如果原局只有偏印或食神，偏印为忌或食神为喜，大运遇见，也为枭神夺食。
6、贪财坏印
也称财星破印。印为用，印被财克制，如同过分贪图金钱、美色，影响了名声，失去了权力与地位。八字日干力量偏弱，这时喜欢有印星来生扶，不喜财星来克印泄身；如果八字天干有财星旺而通根，或地支中有强旺的财星来克制印星，泄化日干，使自身的力量更弱，便是“贪财坏印”。
凡财星破印，须有比劫制财方佳，行运亦同。务要有比劫或透或藏，流年大运走比劫之乡，去除财星也可小发；若无比劫去财，运又走财乡印绶死绝之地，必入黄泉。比如古例：庚戍、甲申、癸丑、丁巳；月令印格，时上却是旺财克制破印，终生习文不成经商不就，百无一用。运行己丑流年丙寅，寅冲申，丙伤庚，印绶又墓乡，是以不免身亡。
7、伤官佩印
就是印星与伤官同时出现在命局，以印来克制伤官。伤官佩印，平衡了印生身和伤官泄秀的关系。
首先必须是身弱格局，伤官为忌神旺，才让用神印来管理这个伤官。伤在干则印在干，伤在支则印在支，如此才能驾驭伤官，若天地相隔，则无法驾驭到伤官。印绶必须有起码的生克权，如此才有能力去做驾驭伤官的事，倘若印有一独根，伤官党多势众，印反被伤官耗制，不能驾伤为用。
正印具有博大的胸怀，乐于奉献，不计较功名利禄，能够忍辱负重、勤恳耐劳。正印还有一个最大的功用就是调剂，不只是能够调剂人与人之间的关系，一样也能调剂伤官恃才傲物的个性。在杀印相生的格局中，正印就起到了对凶神七杀引其向善的导向作用，而在伤官配印格中，正印起到的是感化和纠正性的作用。
8、行运换甲
大运由癸入甲或由甲入癸，称为大运换甲，像嫁接树木一般，老年人逢之为忌。
9、日犯岁君
流年冲犯日柱，天上克地下冲为“日犯岁君”。在古人的思想中，“下不可犯上”是最基本的道德标准，所以“日犯岁君，其理难容”。
岁君也就是人们常说的太岁，也就是岁星。在六十甲子中，每一年都有一位太岁轮流值班。而值班的太岁就是当年权力最大的人，由于是一年一换，所以被称为“年中天子”。其实岁星也就是木星。木星大约12年绕太阳一周，古人用十二生肖来对应木星的方位，也就是说十二生肖的方位就是太岁的方位。
在四柱之中以日柱的天干代表自己，如果日干遇到流年犯太岁就是日犯岁君。比如日干为甲木，遇到戊土流年，也就是戊辰、戊子、戊午等年，就是日犯岁君。
在四柱之中，以年柱代表父母祖辈，时柱代表子女后代，日干为自己。日干克年干，犹如儿子忤逆父亲、妻判夫、臣欺君一样，都是以下犯上的表现。古书说：“岁伤日干，有祸必轻，日犯岁君，灾殃必重。”意思就是年干克日干，虽有灾，但不算太严重，如果日干克年干，就比较严重了。
当然每一种说法都不是单一存在的，而是需要根据其它干支来综合判断。比如甲木克戊土太岁，如果四柱中有金，就可以制服甲木，此时甲木就克不动戊土了，这就是五行有救。如果四柱中干透癸，与戊相合，又合住了甲木，这就是四柱有情，这种情况下不仅无灾，反而还会进财。
10、日年相并
流年与生日干支相同，也称王见王流年。贵人升级加禄，贫贱之人多有灾难不安。
如甲子日见甲子太岁，谓之日年相并。也称伏吟。君子得之，名君臣庆会，其年利奏对，有面君之喜。士人得之有登进荐举之荣。又要与岁君帝座和协，方为奇特。若是常格，小人遇之最为不善。若生时和之，为患稍轻。经云：太岁当头立，诸神不敢当，若无官事扰，定主见重丧。此之谓也。君子小人，乃古人之偏见，太岁之为喜为忌，仍须视局中用神为取舍。惟格局大者虽凶而有抵抗力，不致一蹶不振；格局小者抵抗力薄弱，一遇颠蹶，即伤元气，仍须仔细推详之。
11、岁运并临
大运和流年的干支相同。八字命理中的岁运并临很多人都会遇上，也有人一生能遇到两三次。每逢岁运并临，一般都要给人带来至深的影响，应吉应凶十分明显，总会有大事发生。其原由，是岁运并临之时，相同干支的力量增大，必会打破原命局的平衡，此时将会导致四柱平衡出现较大的变化，所以应吉应凶表现就犹为明显。
“并临”就是一种重复和强化，吉凶要针对每个人的八字具体分析。其吉凶最重要还是要看“用神喜忌”。岁运并临多为凶象，这个概率是较大的。因为岁运并临时，某一种五行力量旺上加旺，势必克制或耗泄其它五行，使命局严重的偏枯与五行力量分布不平衡。例如，某一八字木旺，行乙卯大运，又遇乙卯流年，由于大运与流年乙卯全为木，使土、水、火三者五行受损加重，于是表现为灾祸，其应验形式便与土、水、火的十神所象征的人或事相关联。
