八字命局中的吉星

一、天乙贵人

天乙贵人,命中最吉之神,若人遇之则荣,功名早达,官禄易进,如命乘旺气,终能登将相公侯方位。大小执行年这时,亦主升官进财。一切加临这时,皆为吉兆。

四柱中有天乙贵人,则聪明能干,遇事机灵,逢凶化吉,为人大方,乐于助人,心慈好施,人际关系好,受众人拥护。天乙贵人,最喜生旺,吉星助之,最忌刑冲克害,空亡死绝之地,遇者为祸,福力减少,一生劳碌。

二、太极贵人

太极贵人,人命逢之,聪明好学, 有钻劲, 喜文史哲宗教等科。为人正直, 做事有始有终。如得生旺及有贵格吉星相扶助,主气宇轩昂,福寿双全,富贵人间。

三、天德贵人、月德贵人

天月二德, 乃日月会合照临, 有何阴昧邪暗敢容其间?! 子平赋说:“ 印绶得同天德, 官刑不至, 至老无灾。”凡八字中有天、月二德, 其人恺悌慈爱, 待人至诚仁厚。煞带天、月德, 明敏果决而仁厚, 食伤带天月德, 聪明秀慧而仁厚。书云:“素食慈心,印绶逢于天德,良以秉性慈爱故也。

二德以天德为重, 月德次之, 临财官印绶, 加一倍福力, 日干就是尤吉。 大抵天、月二德, 关于人之性情居多, 谨慎诫惧, 带人诚厚, 凶险之事自少。古诗云:“天德原来大吉昌, 若逢日时更为良, 修文必定登科甲, 庶俗营谋百事强...人命若逢天月德, 百事所求多利益, 士农工商各适宜, 兄弟妻儿无克破...阴阳二命煞星通, 化煞为权德在中, 日时若逢天月德, 男当一品女褒封。天月二德喜重逢, 贵比汾阳富石崇, 祖荫丰肥承厚, 不然少年步蟾宫。”

天、月德遇将星, 名登科府。女命逢天、月二德, 嫁美夫生聪秀贵子, 利产无凶。天、月二德得吉神助者更吉,最怕自遭冲克,冲克则必然无力。

四、三奇贵人

三奇者,乃乙、丙、丁,然不如见卯、巳、午为贵。书云:“若闻三奇, 真禄马, 名闻天下, 忌伤官, 气杀, 劫财, 刑冲破害。喜财官生旺之地, 主聪明, 好学, 乃神童状元, 有节操, 有道义, 分内外。”

凡命遇三奇, 主人精神异常, 襟怀卓越, 好奇尚大, 博学多能。带天乙贵人者, 勋业超群。带天、月二德者, 凶灾不犯。带三合入局者, 国家柱石。带官符劫煞者, 器识宏远。带空生旺者, 脱尘离俗, 富贵不淫, 威武不屈。

三奇必须命局配合得体, 并有其它贵人吉星扶持才有荣华福寿, 假如只有三奇无贵地, 命局逆乱不堪, 势必贫穷下贱被欺凌。即使命局较清粹, 若三奇不落贵地而落空亡, 不是孤独, 即是蓬莱三岛客, 云游四方了。

五、福星贵人

甲丙相邀入虎乡,更游鼠穴最高强,戊猴己未丁宜亥,乙癸逢牛卯禄昌,庚赶马头辛到巳,壬骑龙背喜非常,此为有福文昌贵,遇者应知受宠光。

人命若带福星, 主一生福禄无缺, 格式配合得当, 必然多福多寿, 金玉满堂。平凡人得之, 亦主三餐温饱, 无忧无虑。 此星多主平安福气而不主富贵。

六、文昌贵人

文昌多取食神之临官为贵,为食神建禄之称。文昌入命, 主聪明过人, 又主逢凶化吉。气质雅秀, 举止温文, 男命逢著内涵, 女命逢著仪容。好学新知, 具上进心。一生近官利贵, 不与粗俗之辈乱交。

从实践中发现,柱中有文昌贵人生旺者,利考专科学校,大学,利文途。
 

七、魁罡贵人

古歌云:“魁罡四日最为先, 叠叠相逢掌大权, 庚戌庚辰怕显官, 戊戌壬辰畏财运。主人性格多聪慧, 好杀之心断不偏, 倘有刑冲兼破害, 一贫透骨受笞鞭。”

身值天罡地魁, 衰则透骨贫寒, 强则绝伦权贵, 魁罡聚会, 发福非常。命中有魁罡贵人,主为人性格聪明, 文章振发, 临事果断, 秉权好杀。魁罡性严有规画,执行身旺发福百端, 一见财官, 祸患立至, 或带刑杀尤甚。倘日位独处, 刑冲克制重临, 必是小人, 刑责不已, 穷必透骨。

运临财旺官旺处, 主防奇祸, 若月令见财官印绶,日主一位,即以财官印食取用, 虽微破财, 财官印食得位即无大害。庚戌、庚辰二日无官星, 若魁罡重叠有情, 主富贵于名, 但见财官则不成局,岁运再见财旺之乡, 祸不可测。

魁罡具有刚强, 正直, 勇猛的个性并具有攻击性, 侵犯性的影响力。命带魁罡的人, 个性耿直, 胸无城府, 及恶如仇, 聪明果断, 善用权力, 赏罚分明, 喜欢见义勇为。魁罡是制服众人之星, 有领导威权, 也有刚强不屈之个性。女人有此星, 则心性过度刚强, 于婚姻有所影响。

柱带魁罡者, 虽有领导才能, 声宏气壮, 且好权术, 好胜心强, 但婚姻终为不顺。 此外, 如不遵纪遵法, 难免牢狱之苦。

八、国印贵人

四柱带国印者, 主人老实可靠, 严守清规, 照章行事, 办事公道。为人和悦,礼义仁慈, 气质轩昂。如国印逢生旺, 有其它吉星相助, 不逢冲破克害, 不仅可以有掌印之能, 可亦为官掌实权。

九、学堂词馆

学堂: 金命见巳, 辛巳为正; 木命见亥, 己亥为正; 水命见申, 甲申为正; 土命见申, 戊申为正; 火命见寅, 丙寅为正。

词馆:甲干见庚寅, 乙干见辛卯, 丙干见乙巳, 丁干见戊午, 戊干见丁巳, 己干见庚午, 庚干见壬申, 辛干见癸酉, 壬干见癸亥, 癸干见壬戌。

学堂者, 如人读书在学堂. 故称文星, 主学业功名之事, 凡此星入命, 主登科及第, 学业大展宏图。

词馆者, 如今管翰林为词馆(实为今之教育部分),取其学业精专, 文章出类。永生乃学堂之正位, 如金命见辛巳, 金永生在巳, 纳音又属金是也。临官乃词馆之正位, 如金命见壬申, 壬临官在申, 壬申纳音又属金是也。

学堂、词馆, 主人秀气生发, 聪明智巧, 文章冠世, 一生富贵。宜生旺不宜克害冲破, 宜天乙贵人吉星相扶为好, 否则, 才难展, 志难伸。

十、德秀贵人

寅午戌月, 丙丁为德, 戊癸为秀。申子辰月, 壬癸戊己为德, 丙辛甲己为秀。巳酉丑月, 庚辛为德, 乙庚为秀。亥卯未月, 甲乙为德, 丁壬为秀。

德者, 本月生旺之德;秀者, 合天地中和之秀五行变化而成者也。德者, 阴阳解凶之神,凡人命中得此德秀, 无冲破克压者, 赋性聪明, 温厚和气, 若遇学堂, 更带财官, 主贵, 冲克力减。总而言之, 德秀也是一种贵人, 它能逢凶化吉, 献瑞呈祥, 人命带之, 主内涵充实, 精神开朗, 仪表清奇, 才华出众。

十一、驿马

古时驿站为传递官方档案的机关, 驿马为传递文书的交通工具, 所以驿马通常是代表动态。人命吉神为马, 大则超迁之喜, 小则顺动之利。凶神为马, 大则奔蹶之患, 小则驰逐之劳。逢冲譬如加鞭, 遇合即是掣足, 行运流年亦然。

“马奔财乡, 如发猛虎”,是讲马星逢流年大运之财也, 马生财, 必然大发其财。“马头剑,威震边疆”,指时为马星, 日元临壬、申或癸、酉日。“马逢鞭寨, 身不安闲”,鞭寨,指马星在时上, 人命逢驿马, 主迁移经营好动, 大益求名求利。最畏羊刃、血光,逢天禄、正禄、魁罡, 聪明高贵, 逢病败死绝, 自投江湖或流徒远方。

贵人马多升擢,凡人马多奔波。驿马生旺, 主人气韶凝峻, 通变超时, 平生多声望, 死绝则性情有头无尾或是或非, 一生少成, 漂泊不定。与禄同乡则福力优游, 与杀相冲并, 或孤神、吊客、丧门并者, 离乡背井之人, 或为僧道, 或为商贾;带倒食、禄鬼, 一生悭吝, 机性过贱。与食神冲并者, 声譬如人也, 行年遇马与病符同, 主病惊。与官符同, 主官事惊恐;入宅舍, 主口舌惊恐。

马为走动, 宾士之象, 四柱逢之主人好动, 必有走遍东西南北之行, 故商人、军人、外交人员频繁出差,走动多者,迁居不止者,多带马星。马星还为出国之标志。马星被合有则如无, 马星受冲者, 日奔千里。妇女马星多者, 更是身心不安, 住不安处, 为不利之象。

十二、华盖

华盖星, 其形如宝盖之状, 此星主孤独, 有官有印者, 遇之为翰苑之尊, 华盖逢空, 宜为僧道, 女人命犯华盖, 则与僧道同流, 故曰情通僧道。《三命通会》云:“华盖者, 喻如宝盖, 天有此星其形如盖, 多主孤寡, 纵贵亦不免孤独作僧道”。《命理新论》曰:“人命带华盖, 必为聪明勤学, 清静寡欲,但不免较为孤僻。

假如华盖逢印绶而临旺相, 在官场一定有相当的地位;假如华盖遇空亡, 或遭破坏, 则不免为僧道或孤或寡, 否则必过房入赘, 或挟一技而走江湖了”。壶中子说:“华盖为艺术星”。烛神经说:“华盖为荫庇清神, 主人旷达神清, 性情恬淡寡欲, 一生不利财物, 惟与夹贵并则为福, 清贵特达”。三车一览说:“华盖重重, 勤心学艺”,又说:“华盖乃聪明之士”。古歌云:“生逢华盖, 主文章艺术”。通明赋云:“华盖临身, 定为方外之人, 留心于莲社兰台, 容膝于蒲圃竹偈”。

华盖是大帝头上的一颗星神, 有护帝显威之职, 故血气方刚, 气傲皇天, 性孤少情, 目中无人, 六亲不靠, 自主沉浮。华盖又为艺术星, 遇之主人心胸非凡,聪明好学, 喜美术书法, 绘画, 音乐;喜神秘、喜命理,拜佛通道,所以见解超群, 才华非凡。吉者高官贵人, 高僧明道, 技艺出众, 名播四海。否则多为一般僧道, 浪迹江湖, 周游四方之士,或为孤寡之人。

命带华盖星之人, 性情恬淡, 雅洁高致并主其人资质聪敏, 富于文才与艺术性, 其性情倾向于哲学, 宗教。假如女命带华盖又带桃花又带贵人, 则必为名歌星或名影星;如华盖在时支可能是过房之子或入赘孤寡之命。

凡人逢华盖星死绝空破, 或者四柱组合不好, 最好拜一个和尚或道人为师,皈依空门或道门, 幼儿好养, 少病平安, 否则在二十四岁以前, 不是凶灾连连,便是灾殃不中断, 还易得奇病。 如能过二十四岁, 有的终生不顺, 一世孤寒。如有的孩子四柱带华盖, 皈依前不孝父母, 不爱学习, 好惹事生非, 有的是监狱常客,有的久病不起。皈依拜师后, 各方面都成为新人, 有的考上大学, 成为有用之材。另一些不善劝的, 结果因伤致残, 有的命入黄泉。

四柱逢华盖还有一定的特异功能,能看到神鬼并与神鬼谈天说地。

十三、将星

三合中位为将星。将星喜吉星相助, 贵杀加临乃为吉庆。若同亡神临, 为家国栋梁之臣, 言吉星助之贵, 更加贵墓库, 纯粹不杂者, 出将入相之格。古歌云:“将星文武两适宜,禄重权高足可知”。

凡命带将星, 如无破坏, 主在官界显达,四柱配合得宜, 可以把握权柄, 以将星坐正官为佳。假如坐七煞羊刃, 则主掌生死大权。如从事其它事业, 多成就卓越。将星是一颗权力之星, 具有组织领导指挥才能, 有慑众之威。但死绝冲破者不利, 若与凶星会合, 则增凶星之气, 如命忌劫财, 将星临之, 其害倍增。

十四、 金舆

金舆, 金者, 贵也。舆者, 车也。故金舆有金车之象, 为君子, 贵人所乘之车, 譬之君子居官得禄, 须坐车以载之。

金舆为吉星, 为华丽之车, 是富贵之徵, 为高官权贵人所乘之交通工具, 遇此之人福最殊, 偏主聪明多富贵, 性柔貌愿, 举止温顺, 一身清泰无虞。生日生时遇之为佳。所以, 凡有福之人, 男的遇之多妻妾, 骨肉安乐, 子孙蕃庑;女的得之多富贵。若金舆马星同位, 不仅坐马骑车, 更是车来人往, 接送频繁, 八面威风。

十五、金神

相心赋云:“金神贵格, 火地奇哉, 有刚断明敏之才, 无刻薄欺瞒之意。”柱中有火, 不行火乡难发, 原局火无力, 逢火运权贵。“金神入火乡, 富贵天下响”、“金神遇火威震边疆”。

金见水则沉, 故金神不喜执行金水乡, 不利西北。神喜见财, 行财运则发。财运虽美, 火乡更妙。

十六、天医

天医是掌管疾病之事的星神。四柱逢天医, 如不旺, 又无贵人吉神相扶, 不是常患疾病就是身弱无力。若生旺又有贵人相生助, 不仅身体健壮, 而且尤其适合医务工作及心理学, 哲学等。

十七、禄神

禄在年支叫岁禄, 禄在月支叫建禄, 禄在日支叫专禄, 禄在时支叫归禄。禄, 爵禄也, 当得势而享, 乃谓之禄,为养命之源。禄落空亡或犯冲谓之破禄,如取以为用,又不得吉神解厄,贵人停职剥官,凡人衣禄不足;或月支建禄, 贫祖无屋, 抛乡离故, 奔走他方营谋。

十八、拱禄

三命通会云:“凡拱格, 需日时同干, 贵与月令通气。 执行身旺及贵禄旺地方大好, 印绶伤官食神财运大吉。忌行冲破害或羊刃七杀伤了日时, 拱不住贵气, 大忌填实空亡。譬如器皿, 虚则能容物, 实则无用。所以只宜虚拱, 完则能盛, 破则无用, 所以怕见空亡, 岁运同。”

《古诗》云:“日时双拱禄中庭, 金匮藏珠格最清, 至贵至高君子命, 必须月令看支提, 提纲有用提纲重, 月令无神用此奇, 所拱之位怕填实, 又怕伤官在月支。羊刃重重来破格, 如无此破贵无疑。”

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