当某些五行对八字的体象带来益处时，自然直接或间接地对命主产生吉的影响，这时候习惯上笼统地称他们为喜用神。有人会先确定好用神，再把生用神的五行叫做喜神，但当喜神不只是一种五行时，这种方法就有些站不住脚了。用神是由体象来确定，是对体象最有益处的五行，而维护这个用神安全的五行则是喜神，或者说喜神是用神的用神，喜神总是以用神为体。
用神，是要利用的，但日主不一定喜欢；喜神，则是日主喜欢的，但不一定直接利用。用神有且旺，证明日主谋事可成；喜神有且旺，则说明日主做的事不仅成功且还是自己喜欢做的事。
有用神无喜神，则被迫做着不喜欢做的事，虽也成功但并不乐衷。有用神有喜神，但用神旺喜神弱，则谋事有转机，不过日主容易主动放弃或合作并不太愉快；若用神弱喜神旺，所利用的人或事水平一般，合作愉快且能逢凶化吉。无用神无喜神，这应该是最糟糕的情况，基本一事无成。
其实从上面解释来说，喜神似乎比用神更重要，因为喜神是用神的“根气脉络”。打个比方，我们炒菜做饭时需要利用灶台的火焰，但是让火焰源源不断的是天然气，一旦天然气管道关闭了，或者天然气断供了，火焰失去了“根源”，那火焰也就自然而然的熄灭了。
因此，喜神比用神更重要一些。喜神是用神的后盾，是用神的根基，是用神的命命脉。用神寿命长不长，精力旺不旺，人生顺不顺，完全取决于喜神。只问用神不问喜神，只重用神不重喜神，这都是尚未掌握重点要领的表现。
形象的说，喜神和用神还可以看作母子关系。母亲强健，则孩子有安全感，孩子懂事、出息，则母亲也会感欣慰。喜用神同柱，是母子连心协力的体现，是一件大好事；喜用神不同柱，但临元贴身，则是中规中矩的好事；喜用神既不同柱又不贴身，只是在命局里，则是小好事。判断喜用神旺不旺，要以月令为主，再兼看十二宫旺衰。
比如喜用神为木火，月令于春夏最好，若退而求其次，十二宫坐长生、帝旺、冠带、沐浴也不错；喜用神为土金，月令于秋最好，若退而求其次，十二宫坐旺位也不错……
最后多聊一点，再说说喜用神。喜用神是越旺越好，人生各个方面都容易一帆风顺，这是命理中可遇不可求的配合。很多人总是想不通这个问题，比如有的人老是说，正财是吉神，我命里好多正财呢，可为什么那么穷啊！其实这很可能是命局中的喜用不为正财，或大运不济喜用，那命里怎么会有财呢？有财也守不住啊。
找准八字的喜用神很重要，如果喜用神得力，既做着成功的事又做着自己喜欢做的事，这才是惬意的人生。
