一些容易从日柱上看到的信息

四柱中,日柱为花,犹如花草树木之花,查得气之浅深,定己身之贵贱,看日支之向背,推配偶之贤愚。需要注意,从八字宫位角度来讲,日柱的天干代表命主本人,有时也称为日元、日主,日柱地支代表命主配偶宫位,最后的结果往往是极其准确的。

生存状态

日柱有干有支,日干代表命主,具有多种称谓,比如日元、日干、命主、元神等,是八字论命的主体。没有这个主体,八字论命则无从谈起,因此,日干的旺衰可以体现出一个人精气神的先天禀赋,比如是乐观还是悲观,是主动还是被动等精神状态,大体都跟日干是否得令、得地、得助、得势有关。

一个人的品性德行,亦可以通过日干与四柱干支的十神关系观察得到;干支善神居多的人均善,干支恶神居多的人均恶。一个人周围的人与事的好坏,亦可从各神、善恶、喜忌观察总结而得。同样,命主的身体健康与否也可从日干的衰弱,以及日主产生的生克关系,秉令得时情况等得到观察。

人生态度

八字中日干为主,其余为宾;日柱为主,其余为宾。因此,日主干支本身的关系,以及日柱干支与它柱干支的生合制克关系,代表着一个人的人生态度。比如,八字中日主干支一体,或者日支有日干本气之根,就说明具有很强的表现力;也说明自信心强,从不言败,具有竞争意识。

日支为禄为刃,刃禄皆克夺财,局中又有制财路径,则说明心思大多寄予利益争夺上。日支坐官,自我约束力强,自律意识偏强,不会不守法规等等,其余依此而推。

夫妻关系

八字中日干为我,日支为配偶、为自己与配偶的居所。因此,日柱干支之间的生克制化关系,在一定程度上体现出婚姻的内部关系。比如,干支一体,体现出同仇敌忾;干支相生,体现出互助、关爱有情,当然也有谁更爱谁的问题,对方是乐于接受还是排斥不甘的问题;干支暗合,则有相互欣赏,缠绵悱恻、互动密切的特征。这种关系的善恶,还需要结合日支的喜忌、仇用忌神等信息来综合研判,这样更加准确。

命主与配偶的疾病灾祸

日支为自身与配偶宫位,日支所坐之神对日主的作用明显有效,到底是善是恶是福是祸是病是灾,都可以从日支来加以分辨。如果恶神、忌神还是八字中的病神,命主还会多病,身体会出问题甚至危及生命。比如,日支为忌且为恶神,不受制化,反逢生助,大体会体现出灾祸。同时,也主配偶多病多灾,尤其是八字中配偶星弱而入墓,墓库逢冲遇合,日支坐空等则更是如此。

配偶在家庭中的实质作用

日支为配偶宫,可以体现出婚姻事象和对于自己的实质作用,亦能体现出配偶的相貌、性格、家庭背景、才智能力、富贵程度等。如果日支是命中的喜神或用神,且不受冲克、合化,则说明配偶家庭背景好,并且配偶有能力、有才华,可以帮助命主实现人生理想;此外,也能说明夫妻感情非常融洽。

如果命主的日支为忌神,说明配偶的能力、家庭条件不足以帮助命主,并且夫妻感情也容易不和;严重的还会经常发生吵闹争斗事件,给自己带来无尽的烦恼,影响到婚姻中的幸福感,容易导致分居利益等不利婚姻的状况发生。

职业特征

日支为日干所坐之位,也可以理解为社会根基,所以这个位置自然也可以反映命主的社会地位、富贵类型和职业特征的关系。比如,日支坐官、坐杀,如果官杀透出且为八字中的喜用,又或者为忌,但是受到制克合拌,则说明具有社会地位,就算不是当官的,也可能是“三师”类的人才。

再比如,日支坐禄刃且为八字中的喜用,则可能是靠自我奋斗而建功立业,亦可能是自由职业者;如果格局偏低,喜用受制,则容易沦为奴仆、劳役之人。其它也可以依此类推,比如日支有墓,且能发挥墓神作用,同样也可以体现出自己的职业特征。

周围环境

一个人的周围环境,大体可以从日干三围得出推论。日干三围,就是月干、日支和时干,若三围均是自己的喜用之神,那么走到哪里都会得到别人帮助;日干三围均为善神,结识的人多为良善之人;日干三围均为恶神,不论喜忌,结识的人多为心术不正之徒,具有恶的本质。其中日支很是关键,因为日支是自己的坐支、坐位、坐向、日支坐福神、贵神等,大多能有意外之福,如果这个福神、贵神,又为自己的喜用神,则更容易获得贵人帮助。

家庭风气

八字中日时为命造的门户,家庭风气如何大体可以在日时得出推论。如果妻星、夫星得位,配偶自然是品行端正;如果日时带桃花,容易不太检点。日支坐正星,即正官、正印、正财、食神、自禄等,无论喜忌,皆可大致理解为作风正派;结合其他信息相互斟酌,效果更佳。另外,冲克刑合也有关系,比如日支坐桃花,无论喜忌,只要桃花遇到时支刑合,或者八字中本就桃花气息浓盛,有日支桃花助力,则多有家庭风气不正的迹象;如果为喜,多是自己行为不端,如果为忌则多是配偶行为不正所致。

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