在四柱八字中，寅、申、巳、亥又称为四长生，或四驿马，其中寅与申相冲。巳与亥相冲。寅为广谷，申为邑都，巳为大驿，亥为悬河，顾名思义，四驿马，皆与道路有关。所以，马星通常就代表了一种动的状态。
寅申巳亥是出僧人之地，出医卜星象之地，出是非之地，出恶杀争斗之地，出恶心人之地，是打杀之地，是奸臣奸诈之地，是造反之地，是争夺改朝换代之地，是狡猾专权之地，出匪徒、军贼，淫荡，小人，恶徒，孤独之地，是牢狱之地，恶杀恶死之地，是战争起源之地。
在八字命理中，凡是“四位纯全”的八字，都是厉害无比的八字，比如，辰戌丑未全，；子午卯酉全，；而寅申巳亥，
寅申巳亥”的别称
1、四孟。这是从季节角度而言的，即每季的第一个月。如春季以寅月为首，夏季以巳月为首，秋季以申月为首，冬季以亥月为首。
2、四长生。这是从五行寄生十二宫（地支有十二月，故每天干长生至胎养，亦分十二位。十二宫：长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养）角度而言的，寅申巳亥居“长生”之位。
长生”就是生地的意思，也就是五行的长生之地。在命理学中，火的长生在寅、金的长生在巳、水的长生在申、木的长生在亥。所以寅、申、巳、亥就是金、木、水、火四个五行的长生之地。
3、四生气。四长生又称“四生气”。
4、四临官。这是从五行寄生十二宫角度而言的，寅申巳亥居“临官”之位。
5、四禄。由于“临官”又称“进禄”（即工作挣钱了）、“禄”，故名。
6、四绝。这是从五行寄生十二宫角度而言的，寅申巳亥居“绝”之位。。
7、四驿马。简称“四马”，这是从神煞角度而言的，即“驿马星”，简称“马星”
寅、申、巳、亥位居偏角，有道路行动之意，所以又叫四驿马。“驿”是指古时候传递文件的机关，也称为驿站；马为传递文书的交通工具，所以驿马通常是代表走动、变动。
若命局中马星为喜用，那么，大则有升迁之喜，小则有变动之利。若命局马星为忌神，那么，大则有流放之患，小则奔波之劳。
所以，凡驿马入命，由岁运引发，支内所藏人元必损伤，看力量轻重、缓急而推论吉凶祸福。
8、方位
寅、申、巳、亥的方位，在八字中叫做“四偏”位。其中，寅居东北，申居西南，巳居东南，亥居西北。
由于它们在地支的方位不正，所以气也不纯。如寅中藏甲、丙、戊；巳中藏丙、戊、庚；申中藏庚、壬、戊；亥中藏壬、甲。
所以，寅申巳亥除了自己的本气外，还藏有其它的天干，因其位不正、气不纯，所以，也称“四偏”。
9、“四鬼”
指地支，寅申巳亥四个字，它们之间的关系十分复杂，既有六冲，又有六害，既是相刑又是相合，有些场合，既是相合又是相刑，断它刑还是合好？令人难以下手。
例如：寅申相冲见巳，既害寅又汇聚成申巳寅三刑，见亥和寅之间既是相破又是相合，巳和申既破又刑还合，问题便比较复杂，因此古人，将寅申巳亥说成是“四鬼”。又云“四煞”。
古书上说：四煞凶暴，六冲不定者，命逢劫煞，定于“寅申巳亥”之位，故名四煞也。
申子辰见巳，寅午戌见亥，巳酉丑见寅，亥卯未见申，正名叫劫煞，俗话叫“见鬼”，故有些门派将寅申巳亥说成是四鬼。
10、四亡神
这是从神煞角度而言的，即三合局的亡神所在。
亡神的查法：
命中带亡神，即“亡神入命”。在命局中，必须有三合局才能论亡神，无三合局则不论。亡神是以年支对月支、日支、时支或日支对年支、月支、时支所排出的神煞，以三合局第二字的前一字为亡神。即：
亥卯未木局见寅。(卯的前一字为寅)
巳酉丑金局见申。(酉的前一字为申)
寅午戌火局见巳。(午的前一字为巳)
申子辰水局见亥。(子的前一字为亥)
亡神若是八字中喜用的地支，则峻历有威，谋略算计，料事如神，事不露机。若是八字中所忌的地支，且与凶煞同住，则性燥心窄，颠诈狂妄，酒色风流，刑妻克子，官府狱讼难免。
