在八字中，五行十神、天干地支的存在方式有两种，实存在的和虚存在的。理解起来很简单，命局中的八个字，我们称这八个字为实神，命局没有的字就是虚神。
那虚神怎么来的？主要有三种情况。
夹
原局相同天干的两柱相邻并排时，地支的排列只隔一位，会夹出一个虚神。如丙子和丙寅相邻，能夹出虚神丑土。
拱
原局相同天干的两柱相邻并排时，地支为三合局中的其中两个字，能拱出来一个虚神。如甲寅、甲戌相邻，可以拱出一个虚神午火，寅午戌火局。
冲
原局三个相同的地支可以冲出一个虚神。如三个寅冲出一个申，三个申也能冲出一个寅。
虚神的作用近似于实神，但能量级别比不上实神。原局中最好不要有天干的五行去克虚神，若是有，被化解了也可以，否则虚神的力量减弱。当然，虚神作为一种能量场，对天干生扶或抑制的影响始终是存在的。日主克虚神或实神不算克，因为日主不发出作用。虚神侧重于名声和福气、财富与地位，不能成格显真贵，只能成局得名气或财富。
如何理解虚神
万物法于阴阳，有和无、实和虚，都是八字不可或缺的部分，命学的核心奥秘更是如此。有和实为阳之存在，无和虚为阴之存在；阳的存在是表象主体现，阴的存在是本质定层次。
阴的无和虚，虽然看不到、摸不着，但并不代表不存在，它会无时无刻影响着实神的能量发挥。比如月令当令之神是实神，月令当令之神就是不透也能决定每个干支的旺衰，实神就是不出现照样能作用每个干支甚至决定命主的人生层次。
有和实是一种阳之存在，因而有形且稳定，其生克制化、刑冲合害的作用因稳定而时时受到时间和空间的束缚。这种特性像人一样，没有辅助工具的话很难做成事情，甚至对他人的心思都看不透，层次比较低。
无和虚以场能的方式存在，因无形而神通广大，可以无孔不入、无处不在。它的作用条件不像实神那，额多，要紧贴着还要干对干、支对支的，只要不被天干盖住，只要没有失去活性，它就能够生克制化、刑冲合害任何干支。虚神和实神，层次不同、能量等级不一样，两者无法相提并论，这也是天道、地道、人道作用法则完全不同的玄机所在。
有和实是阳性的，看得着、摸得到的东西往往是表象；无和虚是阴性的，看不到、摸不着只能去感知，这往往才是生命的本质。人生的富贵贫贱如此、成败得失亦如此。
虚神的层次远远高于实神，只是行家不会轻易点破。虚神的价值，古人很是重视，我们今天论命也需要懂得这个道理。醉醒子《气象篇》云：“学者务要钩玄索隐、发表归根、向实寻虚、从无取有。虽曰命之理微，于此思过半矣。”
论命，只看命局中实存在的八个字的旺衰强弱、生克制化、刑冲合害，尚属初级层次，或非正统之法。真正的命家论命首先看的是月令，月令当令之神和司令之神，然后是其他虚神，最后才是实神的组合。
虚神，已接近命学核心的核心，对其认识的程度，直接决定学习者以后的命学层次。方向决定脚步，起点决定终点。乾坤在握，方能坐禅论道。
