辰戌丑未四墓库来源

地支四土分别为天干五行的墓库,其中,辰为壬(水)的墓库,叫水墓库;未为甲(木)的墓库,叫木墓库;戌为丙(火)和戊(土)的墓库,叫火土墓库;丑为庚(金)的墓库,叫金墓库

四墓库在五行上都属土,但不是一般意义上的土,它们各具特性,不完全遵守五行生克规律。辰为水库,土中含水;丑居北方水旺之地,其中水气较重,故辰丑为湿土。湿土既有土的部分性质,又有水的部分性质。戌为火库,土中有火;未居南方火旺之地,其中火气较重,故戌未为燥土。燥土既有土的部分性质,又有火的部分性质。四墓库的特殊性,主要是由它们的水土、火土两重性.

〈渊海子平〉只有一段很简单的《论五行墓库财印(渊源)》的文字。原文为:“丙丁生人以辰为官库,水土库于辰故也。须年月时中有木或亥卯未并寅却清。如无木则土夺丙丁之官,则浊卑而不清,亦不显。”另外,还有一段〈论时墓〉的文字:“夫时墓之论,谓财官之墓时论之也。要刑衝破害以开锔钥,其人必难发于少年。经曰:少年不发库中人。也怕有物压之,如丁用辰为官库,别有戊辰之类制之,则辰不能为官矣,如此难作好命。必乃有物以破其戊,虽得之发福亦浅。经曰:鬼如墓中,危难者甚,若独类而长,才亦如之。此是秘言,不可轻泄也。”

    第一段文字,是将辰戌丑未墓库并提,后一段文字则将辰戌丑未仅以墓论。当然,把两段文字加起来,并不能解何种情况下为库,何种情况下为墓。|查〈三命通会〉,有〈墓煞〉一说:古歌曰:墓中逢鬼要知之,夹煞持丘骨肉离。犯此凶星无救助,生来福寿少年亏。如甲日见庚戌、庚辰;乙日见辛丑、辛未;丙日见壬辰、壬戌;丁日见癸酉、癸未;戊日见甲辰、甲戌;己日见乙丑、乙未;庚日见丙辰、丙戌;辛日见丁丑、丁未;壬日见戊辰、戊戌;癸日见己丑、己未。此谓七煞入墓。〈硌碌子〉云:夹煞持丘,姻亲哭送。如: 己巳 戊辰 癸丑 丙辰; 癸日见戊为官,己为煞。戊己并在辰土,又为癸水库。多主早发早夭。或曰:煞非止七煞,乃羊刃、亡、劫、与日时或月日夹藏墓中,皆凶。

    在《神峰通考》中就夹丘拱财格做了比较明确的说明:楠曰:夹丘拱财格,但癸酉日癸亥时、甲寅日甲子时作此格。癸酉日夹戌中丁火戊土为财官。地支有酉、亥二字。夹住戌,不能走出也。。。。。若冲刑日时,则不能夹也。亦要地支字多,方夹得牢固。馀日干不作此格。另外,我们可以从张神峰关于杂气财官印绶格(兼论时墓格)的中一窥他对辰戌丑未的看法:

    楠曰:杂气财官者,盖辰、戌、丑、未四字,乃天地不正之气,为天地四个牢狱之所,又为天地四个收藏之库。其中有一首诗诀可引于此,供我们讨论墓库时参考:生旺须逢墓库绝,墓库必来生旺发。生加生旺过非宜,墓库逢休终不发。神峰对此的解释是:“故曰旺官旺印与旺财,入墓有祸。如日干生旺,不宜入日干库地,故曰身旺入库兴灾。

    我们读沉孝瞻的《子平真铨评注》,发现他是反对”辰戌丑未,最喜刑冲“的泛说。而他的有喜冲和不喜冲两种情况的辨证分析,确实很有道理。他说:然亦有逢冲而发者,何也?如官最忌冲,而癸生辰月,透戊为官。与戌相冲,不见破格,四库喜冲,不为不足。却不知子午卯酉之类,二者相仇,乃冲克之冲,而四墓土自为冲,乃衝动之冲,非冲克之冲也。既然以土为官,何害与事乎?

    上面引了大家公认的几本权威的命理书籍,关于辰戌丑未从不同的角度出发的论述。但都没有明确何种情况下为库,何种情况下为墓,甚至还有墓库混提的情况

墓和库从形式上虽然是同一个字,但两者本质上是不同的:

当某天干在命局或年运中碰到(称作“临”)自己的墓库地支,由于五行作用而使自己变旺时,称墓库为“库”,有根基、仓库的意思,指其中藏有能够生扶、帮扶该天干的力量;

当某天干在命局或年运中临自己的墓库地支,由于五行作用而使自己变弱时,称墓库为“墓”,有坟墓的意思,指该天干碰到该地支,犹如人进了坟墓,自然是一点力量也没有了。这就是四墓库的由来

四库逢冲有“墓库收藏”、“墓库冲开则发”和“墓库冲开则灾”之说,多为不妥。

实际“墓库收藏”是指某一五行遇墓地。“墓库冲开则发”是指除土以外的其它五行旺,其库被冲则冲去了墓库中的强根,使其由强变弱,这种变化是为命局所喜之故。“墓库冲开则灾”是指墓库被冲余气无,土之本气旺,命局所喜之五行被冲去,而所忌之五行土变旺之故。四库相冲的条件比四生相冲的条件要简单的多。辰戌相冲只要辰戌相邻,干透戊土即能构成辰戌相冲;丑未相冲只要未夫相邻,干透已土则能构成丑未相冲。辰戌丑未四字全称土的会局,只要在命局和岁运中有戊土或土透出,则为土的会局成功。土的会局力量最大,吉凶最明显,日主以对土的喜忌来论吉凶。

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