“拱、夹”是命理基础知识，因为是无中生有，实里透虚，历来受到重视。眼下，却有滥用之情形。
一、通常定义
拱、夹是指两柱天干相同，比邻两柱、地支隔一位或者拱三合中之一字。
1.三合拱
比如年柱甲寅 月柱甲戌 拱出“午”
六亲推论：假设“午”是女命夫星，是暗夫无名份，却有实质夫妻之情谊，可以维持较长时间
财官推论：假设“午”是财官，不明显但有实质，可以长期受益。
忌讳：最怕四柱有“子”来冲，大运、流年也是忌讳。
2.三会夹
比如年柱丙戌 月柱丙申 夹出“酉”
六亲、财官类似三合拱，但是比三合拱稳定
三合拱、三会夹都是拱、夹出四正子午卯酉
二、拱、夹与其他四柱地支
拱、夹之地支可以类似明见与其他地支关系分析
庚午 庚辰 甲寅（日） 癸亥
年月所拱 巳 与时支冲 与日支寅刑。可以视为一生之中 合作 政商 亲属都是长期性有事端
三、拱、夹之格局
三合拱 三会夹之格局喜忌 与明见相同。但是有如下不同
三合拱是会局，拱的一定是子午卯酉，大运流年忌讳辰戌丑末，格局被合。
比如拱酉 遇见辰运 辰流年 格局不成。这种被合比明见强得多。
三合拱子，申子辰会局，中心点是子，遇见午支，立即形成不可收拾的凶局。
四、拱、夹之调侯
（一）三合拱
丙戌 壬辰 壬申（日) 辛丑
拱“子” 会局申子辰 依壬日子月取调侯
（二）三会夹
戊戌 壬戌 壬申（日） 丙午
夹“酉” 方局申酉戌 依据壬日酉月取调侯
（三）隔角夹
癸卯 乙卯 乙丑（日） 丙子
夹“寅” 依据乙日卯月取调侯 不动。
五、拱、夹之大运流年
（一） 做时间性推论
丙午 丙申 丁丑（日） 戊申 大运支戌 流年支辰
该流年四库全，会凶。
凶的原因是暗拱之末在年月，推论为三十岁前的旧事。
（二） 不同“明见”
1.明见举例
四柱地支三见 四生、四正、四库、天罗地网地支 遇见所缺地支之流年，不成立四会 天罗地网之凶。
比如甲戌 乙亥 甲子（日） 己巳，遇见辰年不成立天罗地网。
比如甲子 庚午 己酉（日） 丙辰，遇见卯年不成立四正全。
2.拱 夹举例
但是四柱地支二见，拱、夹四生、四正、四库、天罗地网一地支 遇见所缺地支之流年 成立
比如庚午 庚辰 甲戌（日） 乙末，每逢亥年 即是天罗地网
逢亥运，大运天罗地网
大运与四柱 形成之四会 天罗地网 是属于长期性之隐忧。
真宗子平是近五年来兴起的流派，我看了教材，感觉整体较好，但此书写作不足之处在于说理不清，感受不到长期传承的那种深厚。
真宗子平教材对基础概念、基础知识出处语焉不详，没有用古籍依据阐述其观点，还用“独门”而遮掩之。
命理的任何思想、观点都是千万人的“共业”，那里会有不沾染其他的“独门”。任何一部命理作品，只要考察其语言、措辞，就可以推断出作者的思想、观点。
一、古籍摘要
收集一些古籍中关于拱夹 拱禄拱贵 虚邀 暗合，欢迎各位补充。
（一）拱夹
（二）拱禄拱贵
假如戊辰生人见丙午，丙午生人见戊辰；丁巳生人见己未，己未生人见丁巳。前后相拱，只此四位，其余不是。（《渊海子平》论拱禄）
拱禄拱贵，填实则凶。拱，向也，夹也。禄是临官之禄，贵是官星之贵，或指天乙贵人。拱禄有五日五时，癸亥、癸丑，癸丑、癸亥拱子禄：丁巳、丁未，己未、己巳拱午禄；戊辰、戊午拱巳禄。拱贵有五日五时，甲申、甲戌拱酉，乙未、乙酉拱申，是官贵；甲寅、甲子拱丑，戊申、戊午拱未，辛丑、辛卯拱寅，官贵兼天乙贵。凡拱格，须日时同干，贵禄与月令通气，运行身旺及贵禄旺地，方大好，印绶、伤官、食神、财运，亦吉。忌刑冲破害，羊刃七煞，伤了日时，拱不住贵气。大忌填实、空亡，譬如器皿空则能容，实则无用，所以只宜虚拱；完则能盛，破则无用，所以怕见空亡。岁运同。赋云：禄重位显，定知夹禄之乡，假如癸丑见癸亥，拱子位，癸禄生秋冬，禄重有气，如戊子见甲寅，亦拱丑贵，然戊受甲克，岂能拱之？余以例推。（《喜忌篇》）
点评：今人拱禄与拱、夹不分，是现在拱、夹混乱的原因之一。
（三）虚邀
取时上天干合处，时下地支合处。假如丙寅时，取天干丙与辛合，地支寅与亥合，即辛亥是也。如柱中天干无辛字，地支无亥字，乃只虚邀为是，不必拘泥。
子平形气理元真，推测机关妙运神。夹拱财官原有为，虚邀禄马岂无因。
循环造化明消长，颠倒阴阳定主宾。识得五行轻重法，吉凶方可向人论。
夹拱虚邀用在先，迩来是理失真传。三奇位跻六卿地，四正身胆尺五天。
禄马贵人氶紫诰，财官印绶载青篇。柱中二六俱遥合，富贵荣华造化全。
（四）暗合
无合有合，后学难知；得一分三，前贤不载。
注："无合有合"是指吕、律地支之合，以地支为主。
譬如："寅"、"亥"为六合，地支不见"亥"，而见"壬"，以壬旺在亥。壬寅亦可合，故曰：无合有合。
（五）《滴天髓》的暗冲、暗合
“任氏曰；影响遥系者，即暗冲暗合之格也。俗书所谓飞天禄马是也。如丙午日支全三午，癸酉日支三酉，逢三则冲，午去暗冲子水为官，酉去暗合辰土为官。尚有冲财合财，如壬子日支全三子，暗冲午火为财，乙卯日支一三卯，暗合戌土为财。又云，先要四柱不要财官，为真方可冲合。夫冲者，散也，合者，化也，何能为我用乎？四柱原有财官，不宜冲合，尚有喜与不喜，何况四柱无财官乎？”
点评：任氏提出了暗冲、新的暗合。
二、真宗口诀点评
（一）“虚邀诀”
“虚邀诀”：地支两同不冲一，但是三个相同地支可以暗冲出一个虚支。可以作用于其它地支。
1. 地支两同不冲一，不知道依据何在？
任铁樵不认同，“如谓两不冲一，此谬言也。两寅一申，冲去一寅，存一寅也；如两申逢一寅，纵使不冲，金多木少，亦能克尽矣。”
经曰：生日对年须可叹 生时对日亦堪伤 那堪生处时同岁 二八风流寿不长。即是年支 日支与时支对冲 寿命不长。何来两同不冲一。
2.三个相同地支可以暗冲出一个虚支，不知道为何不进一步阐述？
实际上，这是是任天樵观点。而且条件颇为苛刻。可以见上文任氏曰。
（二）“虚神诀”
一.如何找虚神：
1. 虚神只用多寡之冲得到，不能用多寡之合得到。当原局地支有三个时可以非常的猛冲一个“去寡”,也可冲出个暗虚神,如三子能暗冲出午,午是虚神。
地支有三冲一,两不冲一的特性。两酉时就冲不动一个卯,一卯也冲不了两酉,这是种平衡. 但如先天两卯在同一边酉在另一边就可以相冲。
2. 原局相同天干的两柱相邻并排时，会暗拱或夹出一个虚神，如甲寅和甲戌相邻，会暗拱出一个午虚神。
3. 先天最好要不见天干有克虚神的五行，有已化解也可以，否则力量减弱。日主克虚神或真神不算克，因为日主不发出作用。
三.暗冲出的虚神。
四.虚神间不互相作用，因为出虚的时间不同。
五.如月令力量和虚神的两种不同力量同时存在时，以月令为主。天干即使得虚神，并没有优先立格局的权力。
六.虚神成的格侧重在福气名声，主名大于实权，或在政府公营单位没有行政权却有行政级别，或是得到如大官贵般的显赫社会大众政治影响地位的也算。
七. 如月令被破坏无法发用，有虚神存在时：
A.可用虚神为用神的根气，可为格局的护卫、体用之用神，其效果几乎和“真神得用必贵”相同，或者是得大名社会地位如官贵一般的人。
B.也可用虚神为立局十神的根气，其效果几乎和真神透出立格相同，或者是得大名地社会位如官贵一般的人。
C.但是虚神不能象月令真神透出就立为格之本那样，虚神透出物没有优先立格局的权力。
八.虚神为用者大忌虚神填实之时。被填实时失利或大凶。经过虚神填实的大运以后，虚神就失去了作用。
九.虚神为用时，大喜虚神透出天干之岁运。
十.虚神的意像也可能和人深层次的精神灵魂、或因果、甚至鬼魂有关。
1.真宗“虚神” 实际上就是传统的拱、夹 ，任氏的暗冲的混合体
2.“实地支作用不到虚神”， 谬误也
如果四柱地支作用不到虚神 何来真宗子平口诀
3.月令与拱 夹字面
4.“虚神
为用者大忌虚神填实之时”
恐怕是“拱禄拱贵，填实则凶。”作者自己的进一步发挥
一般性之拱、夹，是指天比地拱。只主事出意外。下面说的拱、夹，是涉及广义之福禄。
一、60甲子暗带、干支双拱
“壶中子云：四柱之中逢暗带，有荣有辱。如甲子年，丙寅月，暗带乙丑为正印，为贵人，为引进神，为偏禄，元是以有荣。若甲子年，壬戌月，暗带癸亥为亡神，为正空，是以有辱。”
其实两者是一回事情。多出一干、一支
二、正夹禄
丙辰见戊午，双拱丁巳，丙、午禄在巳
正夹禄与干支双拱同。多出一干、一支
三、天干顺行三会夹
辛末 癸巳 辛卯（日） 壬辰
年月拱午
这种类型不是甲子顺行。多出一支。
四、双夹禄
甲辰见乙丑，拱寅、卯
丙辰见丁末，拱巳、午
庚戌见辛末，拱申、酉
壬戌见癸丑，拱亥、子
这四组不是甲子顺行。多出一支
五、拱禄
戊辰见丙午，拱巳
丁巳见己末，拱午
这四组不是甲子顺行。多出一支
拱局
拱局包括拱合局与拱会局。所谓拱局，就是其局不全，刚好缺了中间那个字，三合局或者三会局，缺中间的字为拱局，例如巳丑欠酉，而巳丑为邻（相邻为先决条件）这就是暗拱一个酉
拱夹
简言之，拱、夹是指相邻两柱，天干相同，地支隔一位，或者拱三合中之一字。
例如拱禄
原局天干有甲，地支有丑卯，这是丑卯拱甲禄，地支虽无寅，但等同有。
拱夹一般有三种类型：
三合拱，比如：年柱甲寅，月柱甲戌，拱出“午”。
三会夹，比如：年柱丙戌，月柱丙申，夹出“酉”。
隔位夹，比如：年柱甲子，月柱甲戌，夹出“亥”。
拱夹出的地支所指代的六亲、财官、神煞，都是暗的，就是实际有，但不会明见，比如，如果是女命夫星，则是暗夫；如果是财，则是暗财。
虽然是暗的，但等同明见，可以作为取格的依据，可以考察其所指代的十神、六亲、神煞等的状态。
拱夹之字，可以与大运、流年之地支，构成刑、冲、合、会的关系。而且拱夹之字，最怕逢冲，逢冲则从重论断。
拱夹之字，因为是暗的，隐蔽的，所以，其发生作用时，常常使人感觉出乎意料之外。
拱库气
水库在辰、木库在未、金库在丑、火库在戌。子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥顺序看，可以看到丑夹在子寅的中间，辰夹在卯巳中间，未夹在午申中间，戌夹在酉亥中间。所以；若子寅为邻而缺丑（金库），干见庚辛，仍然可以当作金神出库论，同理，卯巳为邻，干见壬癸，作水神出库论，午申为邻，干见甲乙，作木神出库论，酉亥为邻，干见丙丁，作火神出库论。
五行，任何一颗星，如果天干不见，只藏在墓库里，表示无用，拱库气的持点一样，必须库气能透出天干，方能有用。就是说地支虽然拱了辰库如果天干上没有壬癸水是没有作用的。
