八字的象法是八字测算中的一种重要方法，它主要是通过对八字中天干地支组合所呈现出的形象、意象，以此来推断一个人的命运、性格、六亲关系以及各种人生事项等诸多方面的情况。这种方法不像一些纯理论的命理规则那样抽象，而是更注重形象化的解读，将八字看作是一幅蕴含丰富信息的画卷。
象法中的阴阳和合
在八字象法的体系中，“阴阳和合”聚焦在“旺衰中和”上的平衡。这一理念犹如贯穿命理脉络的主线，牵系着命运的起伏与变化。
象法的实践洞察中频繁揭示，日主与各个五行、十神之间，一旦偏离了中和的微妙状态，灾厄便可能悄然降临。通常而言，契合二八原则时，运势相对平稳无虞。木火因其阳性特质，可类比为政府等阳性力量，天性不喜被克；金水则具阴性属性，有小人、疾病的象征，需在有制化的情形下方可生扶。
当阳的力量过旺时，需借助金水加以克制，但务必是木火显著旺盛的前提下方可施行。反之，若金水的力量强于木火，形成阴欺阳的态势，灾厄必然难以避免。实际运用时，明显旺盛者适宜克制，明显衰弱者则宜于生扶。
象法中阴阳的表现与影响
十神
十神方面，阳被视作吉神，阴则为凶神。吉神制凶神，乃是吉祥之兆，例如政府发挥职能治理社会阴暗面，象征着正义对邪恶的制衡，预示着良好的局面和成就。反之，若凶神制吉神，则会引发灾祸，如同负面力量压制正面力量，给人带来不利的影响。
五行
五行方面，除了木火明显旺盛时可接纳金水的克制，其他情况下金水过旺克制木火往往会带来灾殃，至少会体现在六亲身体欠佳，严重时甚至可能引发官非牢狱之灾。这深刻反映了五行之间阴阳平衡的重要性，一旦失衡，负面效应便会在生活的各个层面显现出来。
宫位
宫位方面，年月为阳，日时为阴。当日时对年月产生刑冲破害时，灾祸规模较大，除非年月为忌神的特殊情况可稍作缓解。若年月为木火且是吉神，却被日时克制，便会伤害阳气，灾厄不容小觑，首要表现为六亲不全或六亲无靠。
伤阳之象
伤阳会导致阳气浑浊，进而引发一系列灾祸。例如，体现出失去靠山，父母不全，与六亲缘分浅薄，甚至可能面临官非牢狱之灾。在精神层面，可能表现为对家、学术的极端追求乃至走火入魔，因对社会堕落现象的不满而产生反社会情绪，做出伤害社会及他人的行为，并非出于名利目的，而是思想层面出现偏差。这种情况下的灾祸与伤阳所致的其他灾祸类似，包括与政府、单位、领导关系不睦，以及六亲方面的种种问题。
伤阴之象
伤阴则会导致阴气浑浊，主要反映在健康方面出现问题，因为阴象征着肉体。此外，还可能涉及经济、子女、配偶等方面的灾厄，比如男人对妻子态度不佳，婚姻关系不和谐等状况。
象法的基础要点
天干地支的作用关系
象法的本质极为重视阴阳五行，虽涉及十神，但应用相对少一些。五行论及本质属性，涵盖工作、赚钱方位、品质、性格、与外界关系以及身体何时生病等方面，然而这些与富贵贫贱、吉凶祸福并无直接关联，吉凶祸福主要论断重大灾难和疾病。
象法主要看十天干，但也要结合地支进行综合分析。天干源于地支，不懂地支便无法准确论命。在人事象的论断中，天干是气的代表，表面看似关注天干，实则真正的根源在于地支。天干为气，地支为形，地支藏干，形藏气，形主静，只有形动气才随之而动，所以当地支发生刑冲合害等作用关系时，其藏干才会发挥作用。
天地人的原理
天地人分别对应天干、地支、人元。人生细象的判断是通过地支藏干人元与地支的作用关系得出的。象法是通过地支藏干来认识天干的，这是象法的关键方向。看人事象时需关注地支藏干，其代表由天干体现，必须运用同家理论。归根结底，天干是功能的代表，地支是实力的基础。十天干的人事象并非单纯看天干本身，天干对应的地支藏干才是其真正的人事象。
一个天干最怕什么、最喜欢什么，是通过阴阳和合以及地支作用关系来呈现的。这些象法秘诀在坊间众多书籍中鲜有记载，仅有极少数得真传者知晓，且因门规所限难以传承。实际上，这些皆为基础要点，并无过多保留的必要，理应得到更广泛的探讨与应用，以推动八字象法这一古老智慧的传承与发展。
