在八字命理的学习中，“从格”的判定往往是一个令人纠结的难题。
然而，在盲派命理的体系中，盲派师承的断命核心，从不执着于日主的旺衰强弱，而是直指要害——审视命局的“做功”与“效率”。
一、 思维转向：从“平衡强弱”到“审视做功”
传统命理的基石在于“中和”与“平衡”。其逻辑是：日主弱则需印比生扶，日主强则需官杀制抑或食伤泄秀。而“从格”，则是这一逻辑在极端情况下的变体——日主弱极，不得不弃命相从。
盲派则彻底跳出了这一框架。 它的目的很简单：分析这个系统内部是否在有效地“做功”，以及这种做功的“效率”高低。
日主有根无根，并非判断富贵贫贱的关键。关键在于，这个八字是否具备一个强大的 “做功体系” （即格局），能否将天地的能量高效地转化为我所用的名利。
二、 效率至上：盲派评判格局的三大维度
那么，如何评判一个命局的做功效率？
1. 做功方式：制用为上，效率分明
在诸多做功方式中，“制用结构” 是效率最高、最易成就富贵的途径。
· 最高效者，莫过于“贼捕”结构。即成势的“捕神”对孤立的“贼神”形成围剿之势，一旦制尽，格局清纯，效率惊人，应事巨大。
· 制“库”之功，远超制“星”。制住一个财星，所得有限；若能以冲、刑等方式打开财库，其能量层级与效率不可同日而语。
2. 做功位置：宾主有别，层级迥异
· 同样的“食伤制杀”结构，若做功在年月（宾位，代表外界、社会），其成就与影响力层级更高。
· 若做功仅在日时（主位，代表自我、家庭），虽然也属有效，但格局规模与事业相对有限。
3. 做功清浊：制尽为清，制杂为浊
效率的核心在于 “清”与“纯” 。
· 制尽：意味着能量方向高度统一，此为大格局之象。
· 制之不彻：双方势均力敌，或贼神有救应，则意味着能量内耗，格局内部“打架”，效率低下。
三、 格局重构：以“效率视角”重新审视命局
放弃“从格”思维，转而采用盲派的“效率视角”，你会发现八字分析变得前所未有的清晰与直接。
结语
盲派命理的“唯效率论”，是一种极致的实用主义哲学。它剥开了“旺衰强弱”与“从格”的理论外衣，直指命理学的核心——能量转化。
不论身强身弱，只论制化之功。不拘从与不从，唯察效率之高下。 这，才是盲派思维带给我们的真正启示。
